陈秀芳部长在开幕式讲话中说，本次研讨会把“宗教和环保”纳为研究主题，充分体现了宗教界对人类生存和发展这一主题的高度关注，同时也充分体现了在现代社会发展中宗教自身的变革与发展——它不仅关注人类的精神生活而且越来越深入地关注和介入人们的物质生活

她们的身影曾经穿梭在峥嵘岁月，她们的时代虽已远去，但今天由木屋、土砖、白墙、石阶、古树组成的百年老堂里，仿佛她们仍在，从未逝去。

关于这一点，卡斯帕枢机主教十八日在莫斯科明确地声明说：“既然我们天主教承认东正教是真正的教会，而这个教会的圣事又是有效的，因此不能够采行向东正教徒传播福音的策略”。

耶稣却叫他们来，说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天主国的正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受天主国的，若不像小孩子，断不能进去。

众所周知，多年来由于历史和现实的原因，国内教会在学术研究领域与社会有着很大的差距。

况尔本性自有无穷美善，可爱无比，我为此爱尔在万有之上，及为尔爱人如己……这样的经文，可说是对天主情真意切的颂词。

这是父母对我特别叮嘱过的，当然也是信仰带给我的自然行动，无论走到哪里都要先找教堂参与主日弥撒圣祭。经过四处打听，终于找到了一座教堂，教堂的顶上红红的十字架格外显眼。使我立刻意识到这是一座基督新教教堂。

在我眼前就显示那个罗马百夫长的虔诚的神态、谦卑的态度、恳切的祈求，打动了耶稣的仁慈圣心，他只说了一句话：你回去，就照你所信的给你成就吧！百夫长仆人的病就好了。

而她已有身孕，在痛失丈夫的情况下，她坚强地挺了过来，发誓要把孩子生下来，抚养成人，延续对丈夫的爱。但让她意想不到的是，孩子在出生时，因脐带绕颈，窒息时间过长，留下了后遗症。

在一本杂志上曾看过这样一个故事：在一个孤岛上有一群孩子。他们从不知自己来自哪里，但他们本能地相信，他们是有父母的，而且他们渴望找到父母，不再做孤儿。他们运用自身的智慧，苦苦思索寻找着生身父母。