这就是教会的历史，它在白冷贫穷的山洞中开始自己的旅程，经由世世代代成为天主的人民和人类的光源。

教宗首先邀请他们跟旁边的人牵起手，感受到大家同属于“唯一的教会”。为了建设和平，为了让刚果民主共和国有一个不一样的未来，每个人都是不可或缺的。

他们因深厚的信德克服了战争的创伤，并宽恕了虐待他们的人。马蒂耶维奇（ZvonimirMatijević）神父说，他因在1992年挨打和遭受虐待，患上了多发性硬化症。

那么那些不能为社会创造物质财富的人，他们的生命还有意义吗？在我很小的时候，老师就教导我们，要好好学习，将来成为国家的栋梁之才，为国家的现代化建设贡献自己的力量。

在接见宗座生命科学院的成员时，教宗本笃十六世重申了人类的绝对价值，反对那些企图透过优生学来取缔患病或有残缺的人。“遗传复位主义”必须铲除，因为人本身的价值远超过他身体。

然而玛利亚和教会并不把婴孩耶稣据为己有，却把他献给每位真心寻求他的人，献给世界上卑微受苦的人，暴力的牺牲者，渴望和平的人。

教宗接着指出，天主在每一代的人类中，以心来建造他的王国，并在善心的人身上点燃良善的光。赐予他们抗拒暴君的的力量。然而，残暴者今天仍然存在，我们仍然听见兵士的脚步声，看到衣裳上的血迹。

圣父强调祈祷的重要性，希望能发现更多层面的创举及行动，好能表达整个教会对中东基督徒的关怀，并动员国际社会和所有善心人士，回应在中东受苦的许多人的需要。

这是一场如此错综复杂且令人受苦的危机。人的尊严必须继续是政治和技术各项讨论的中心，有关方面也要作出负起责任的选择。教宗方济各号召全体信友一起为可敬的希腊人民的益处祈祷。

根据生存权，请愿书说，人工流产是一个人被残忍粗暴的杀死，它总是有两个受害者：死亡的孩子和为此受苦的母亲。