3、特别为鳏、寡、五保教友举行追悼、扫墓献弥撒。东坡教会牢记主的话“给我弟兄中最小的一个做的，就是给我做的”。炼灵实是“兄弟中最小的一个”，因此东坡教会特别注意为那些鳏、寡、五保的弟兄姐妹祈祷、献祭。

12月17日上午，刺骨的北风席卷着扬城大地，气温骤降至零下3~4度，然而扬州市职业教育中心、扬州市工商外国语学校商贸部06级的二十多名学生热情高涨，情趣盎然地来到跃进桥西首原缺口城门附近的省重点文物保护单位

我们所说的是努克城的基督君王堂区，该城居民大约1万3千人，而整个格陵兰岛也不过5万6千人。

3、应当尊重每个人以自己的方式主动回答天主的权力。4、团体培育原则。5、培育是持续一生的动态过程。

当他们在犹太人前宣道的时候，又多次指出，《旧约》诸先知的预言如何在耶稣身上应验了，致使自己的教训更著成效（宗3：15-40；13：3）。

神职人员的身份如此高贵，以至于教会从起初就十分注重对他们的选拔，（弟前3:2；8-12铎1:6-7）并且特别强调应有谦逊和服务的美德。

这次，北方进德向该村捐赠了3万斤面粉，在一定程度上缓解了村民们的吃饭问题。面粉发放后，张神父一行还特地走访了本村的五保户和特困户，对他们进行了亲切的慰问。

（出３：１－６；９－１２）上主召唤先知“撒慕耳、撒慕耳”，撒慕耳听从了老师厄里的教导，谦逊地说：“吾主，请发言，尔仆在此聆听！”

（若16：33）3、若1：14，“圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。”藉着降生成人，圣言征服了全人类；他就是取了人性而成为一位真人的耶稣基督。神学称这为“降生成人”。

3、理由1和2决定了基督教知识论对待上帝真理的态度只能是“可错论”，而不是“独断论”，更不是“排斥论”。以为上帝真理全都在自己手里，其余人那里只有错误，这难道不正是骄傲吗？