在接受审讯时，斯德望勇敢地宣认被当权者钉死的耶稣是救主，是天主预许的默西亚，并向那些当权者作出指控。负责审讯的人大怒，他却说：“我见天开了，并见人子站在天主的右边。”

以后，祈祷逐渐深入，用五官来默观奥迹，安静舒畅的好似看电视。在我脑海的银幕上，观看耶稣、圣母等人物，和他们的行动。

（哲拉修礼书）3、期待基督的降临一如旧约时代的人民期待着默西来的来临，教会在将临期的礼仪中也表达天主之新选民（教会）对基督的期盼。“愿苍天沛降甘露，自云端降下正义；愿大地裂开，产生救世主。”

（张多默）

神父解释，恭敬圣母的信友们因为国内情势紧张，无法到著名的默图圣母朝圣堂为国家祈求和平，因而都来兰卡圣母圣殿祈祷。位于特瓦特的兰卡圣母大殿为可伦坡的前总主教马森总主教为还愿而兴建的。

默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？这是一个全新的生活哲理。这个哲理告诉我们不必垂着头去承受痛苦，而该挺着胸去拥抱它。我们能够拥抱痛苦，因为我们知道新的契机将自痛苦中产生。

四、耶稣打开多默因怀疑而封闭的心门，使他重获信德。耶稣赐给宗徒们赦罪的权柄；赦罪意味着给人开启全新的生命，一如耶稣使扫禄谦卑，并且立即为他开启了一个全新的生命那样，使他成为新人保禄。

的写作时间、写作目的、写作特点、语风和其在犹太教中的地位、《卢德传》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客

让我们被祂吸引，以小孩子的心灵站在马槽前，因为在那里我们将能明白天主的美善，默观祂的慈悲。圣诞树点灯仪式和圣诞马槽揭幕礼於当天下午4点半在圣伯多禄广场举行。

「全然确定的是善必定占上风，因为基督降临於世，『祂凯旋出发，必百战百胜』（默六2）。我们将永远生活的世界就是基督，祂是光明、真理、生命、喜乐与和平」。