祈福礼时，洪总主教指出，教宗一向关注受苦的人，日前在菲律宾牧灵访问时，一名遭父母弃养的女孩问说：「天主为何让小孩受苦？」教宗将原先准备好的讲稿搁置一旁，以西班牙文要求在场的青年，与受苦者同哭泣。」　　

在凶残的土耳其迫害期间，亚美尼亚人遭受大屠杀，其他少数基督徒也遭杀害。在这悲惨的时期，天主的忠仆弗拉维雅诺成了他的子民不知疲倦的保护人。他的一位穆斯林朋友愿为他提供机会逃离，可是他拒绝了。

这个身体多次受伤，被压迫、遭鄙视，其尊严被侵犯。实际上，在墨西哥的各个会晤都充满了光明，信德之光使人荣光焕发，照亮道路。教宗访问墨西哥的精神重心是前往瓜达卢佩圣母朝圣地朝圣。

一位台湾的年轻人到非洲做义工，帮助当地的人发展教育，不幸被当地歹徒洗劫又遭杀害。

当天主教会正经历各种危机和丑闻而使其可信度遭破坏时，道明会的传统及其治理模式可带来什么呢？道明会团体有时所呈现的是「个人主义」的综合，因此，她所展示的兄弟情谊的模式是什么呢？

目前，某ISIS前民兵的消息是最可信的，他表示达洛利奥神父在被绑架几天后便遭被折磨致死。其他消息也证实了这一猜测，但同样的缺少可信证据。

教宗具体地指出那些最小的弟兄姐妹就是：在沙漠中被遗弃和遭蒙骗将要死去的人们、在拘留所遭受折磨侵犯和暴力的人们、面对无情大海的弟兄姐妹、还有那些长期滞留在难民营而不能被称为短期居民的人们。

记得有一篇经文，其中有一段读来让人油然产生孺母之情：……自亚当叛命，遭罹世苦，毒害灾殃，三仇陷诱。形躯神魂，俱伏危机。非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。

教宗方济各5月28日主日在天皇后喜乐经祈祷活动中向日前遭袭击的埃及东正教科普特教会表达关怀之情。教宗也特别念及英国曼彻斯特体育场袭击案的遇害者。

托彼特遭到他妻子的「为难、嘲笑和羞辱」，但他的妻子不是个坏女人，她辛勤工作，以维持家计，因为她的丈夫托彼特失明了；撒辣也受到羞辱，苦不堪言。他们两人都曾在那黑暗的时刻想过：「不如一了百了。」