来自世界各地的朝圣人士排队参加耶路撒冷拉丁礼宗主教在圣女加大利纳圣堂中举行的弥撒。特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。

隆巴尔迪神父接着指出，会议的主题共融与见证令人想起耶路撒冷初期教会成员如何一起度一心一意的生活。

随后，她将从加里肋亚前往白冷，在那里生下耶稣；她将逃往埃及，使圣婴免遭黑落德的毒手；她每年还要去耶路撒冷过逾越节，最后将陪伴耶稣走上加尔瓦略山。

加里肋亚当然没有「选民纯正的宗教信仰」，但是耶稣并不从「耶路撒冷的圣殿」，而是从「边界地带」展开宣讲。由此可知，「天主的救恩讯息并不寻求受保护的安全地方，而是进入我们复杂又阴暗的处境」。

为了生存，不少的白冷城居民穿过以色列检查站，到耶路撒冷一带去工作。贝洛莫称，这是仍可以依靠的一小部分经济来源，以色列批准了这几个月的许可证。

圣史路加另外也给我们叙述了基督的生命本身如一次起身向高处的攀登，朝向耶路撒冷，在十字架上献出自己的地方，同样也记载了玛利亚的道路。

世界主教会议(VaticanMedia)为响应耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）枢机主教的号召，世界主教会议的全体大会今天继续为中东和平守斋祈祷，并继续就各种议题进行讨论和思考

保禄宗徒回耶路撒冷参加宗徒会议时，曾带他同行。在那次宗徒会议中曾下了重大的决定，即外邦人领受圣洗不必遵守梅瑟的法律。圣保禄在写给他的信中称他为“在共同信仰内作我真子的弟铎”。

耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。他说有一个人在这段途中被强盗洗劫打伤。正巧有三个人分别从这里经过；其中有两个人只看了看，便从伤者身边走过。

耶路撒冷的初期基督徒团体「获得了全民众的爱戴」，因着他们的一心一意，「每天」信主的人「越来越增加。」