光明奥迹光明一端：耶稣在约旦河受洗谦逊的主耶稣，祢圣化了水并借着它涤除罪过。求祢透过家庭也能晓谕信德的奥迹、并世世相传，因为家庭也是信德的摇篮。阿们。

有时很难判断自杀者主观上的自由程度和客观的压力以及罪过的程度。2、自杀不仅是伦理问题，尤其更是心理、社会、牧灵和宗教的问题。

动怜悯的心是不容易的，它需要我们首先感受到天主对我们的这份怜悯与宽恕，我们才有力量与勇气去宽恕、去怜悯别人，这也是我们每次念天主经时的祈求：求你宽恕我们的罪过，好使我们也能宽恕得罪我们的人。

（德28：2）是呀，我经常祈祷要天父宽恕我的罪过，如果我都不能宽恕别人，怎么能得到天主的宽恕呢？于是，我心中的仇恨消失了，原谅了他，每次见面时仍能很友好地对待他。

圣奥斯定有一段充满睿智发人深省的话，他说：“一方面，如果天主现在就给所有的罪恶施加明显的惩罚，就没有什么留给末日审判了；另一方面，如果神不公开惩罚现在的任何罪过，那神意就无人相信了。”

领∶你们信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生吗？答∶我们信。八、信友祷词∶我们怀著保禄的胸襟，为整个人类向天父祈祷。

穷寡妇的“奉献”，也是参与了主耶稣基督的“奉献”出自己的全部，参与了主耶稣“除免大众的罪过”的牺牲奉献（希9:24-28）。

“赦罪的权柄”就是以天主的“位格”和“名义”，赦免人的罪过，重新接纳人回归天父，在圣神内圣化人。天主通过主教和神父们，让人们非常容易地遇到天主，得到天主的恩宠。

信者团体不是寻求一种特权，而是一个蒙救赎的家庭，我们不是由于我们我们的价值，而蒙召带福音进入这个世界，而是由于天主的恩宠、由于他的慈悲、由于信赖他代我们负担我们所有的限度和罪过。

靠着耶稣的救赎，我们的罪过获得了赦免宽恕。圣若望在他第一封信里写着：我给你们写这些东西，是为叫你们不犯罪，——虽然如此，人都是软弱的，仍然难免不犯罪。