有一天，他偶然读到一本《在炮火中如何保持心理平衡》的书，被深深打动了，他开始给年轻的女作者朱迪丝写信，经过三年的通信，他们相爱了。

测试范围是《宗徒大事录》、《格林多前书》和《格林多后书》等三篇。　　

看来行前她的神志十分清醒，别情依依，嘱我书悼词，她将怀抱我所书悼词一同火葬，这样就了无遗憾云。

《智慧书》在此强调，这种思想必须通过基督教神学才能取得深入的发展：得救者的小小团体的救赎是由用木头建成的方舟给予保证的，当洪水淹没世界时，仍是智慧指引义人，借助贱价的木材，拯救了世界。

74:30就起床教宗每天4点30起床，先念每日祈祷书，再做弥撒，然后唸玫瑰经。教宗每天的工作包括读信和卡片，看文件和报告，还要和枢机主教、主教、神父和教民碰面。

第一句话取自《格林多前书》：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦（格前十二26）。教宗表示，教会是诸圣相通的，天主的爱和祂所有的恩赐都藉着基督显示给我们。

不过，耶稣履行天父慈悲的言行并未完全写入福音书内，因此福音是一部尚未写完的书，基督的门徒们应继续以爱的具体举动，慈悲的最佳见证书写这部书。我们人人都应成为福音活学活用的作家。

圣若望宗徒在这封书信中警惕信徒切莫陷入双重生活，即外表光明，内心却黑暗，因为「天主是光，在祂内没有一点黑暗」。

故事的大意是这样的：齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍木材制作车轮，轮扁放下椎凿工具走上堂来，问齐桓公：请问，公所读的是什么书呀？桓公说：是记载圣人之言的书。圣人还在吗？已经死去了。

教宗的弥撒讲道从当天选读的《希伯来书》谈起（六10-20），表明基督徒应勇於前进，如同那些为赢得比赛而在运动场上训练的运动员。当天的读经也谈及懈怠，它与勇敢截然相反。