除了温柔和喜乐外，人们在白冷岩洞内也看到燃起的希望。教宗提到疫情对许多儿童造成的影响，他们被排拒在各种教育活动之外，也被阻止“传播对话和包容的文化”。

教宗表示，尊敬也意味着温柔和尊重，我们用“尊严”这个词来定义，“尊重长者就是承认他们拥有尊严”。教宗就尊敬长者讲述了旧约中关于诺厄醉酒与他孩子们的美丽故事，其中给予我们很多的教导。

勒梅特的想法后来被美国天文学家埃德温·哈勃（EdwinHubble）的观察所证实。（原载：梵蒂冈新闻网）

不需要轰轰烈烈只需要静静的陪伴朝拜救主的真实莅临默观祂圣体的伟大奥迹在朝拜中我们会与主相遇在默观中我们将与祂合一对祂深深的凝视使我们学会舍弃自己在祂爱的注视下我们的生命会愈加美丽听，救主在不住地召唤召唤我们每个人去与祂温心的会面亲爱的弟兄

在印度专职传讯业务的阿尔温．费尔南德斯（AllwynFernandes）指出，教会必须与时俱进。他向与会者说：“七十年代，我家有电话；八十年代，开始有电视；九十年代，又有计算机。

另外，还有西北传统的秦腔、小品，有歌曲串烧，有赞美主的优美的圣歌连唱，有欢快的陕北秧歌等节目，精彩纷呈、快乐不断，将团拜活动推向了高潮，使所有参与者感受到了教会一家亲的温暖和幸福，脸上绽放着喜悦的笑容和来自天上满满的祝福

米理朋神父1930年6月3日出生1952年10月21日入耶稣会1963年7月25日晋铎P.RobertMiribungSJ米理朋神父1930年6月3日生于温根/南蒂罗尔（Wengen/Südtirol）

教宗指出，修生们“蒙召见证出基督的心存感恩和不求回报、雀跃与喜乐、祂圣心的温柔和慈悲，并要实践一种接纳与关怀、慷慨和无私服务的风格，让圣神在他们晋铎前就为他们的人性‘傅上油膏’”。

他提到了基督徒（景教、天主教，元典中统称为也里可温教，蒙古语，意为有福缘者或信仰上帝者），撒拉逊人（回教徒）、佛教徒和道教彼此的神学辩论。

曹大姐考虑到阮庄没有神父来下会的堂点，便和丈夫商量后决定将这块宅基地献出来用于建堂。圣堂由教区出资兴建，教友们积极参加建堂劳动，还捐献了2000多元制作了跪凳。