因为那些悲伤者、贫苦者、饥饿者都是基督苦难的化身，基督徒若看不到这一点，就是看不见为人类受苦的基督。德兰修女就是这样响应基督的呼召，一生奉献给有需要的人。

她说：「新冠疫情对原住民造成的第一种后果自然是饥饿。病毒一旦传入一个团体，最贫苦的百姓、平时打零工的人，就会失去收入，从而无法购买粮食。

枢机表示，我们不应只停留在医疗危机时期的感触上，也应能够有力地抗击世界上的悲惨境遇，如践踏人的生命和人性尊严的饥饿、战争和暴行。

佩特罗西洛女士指出，「我们面临一场严重的粮食危机：预计到了2020年底，饥饿致死的高危险人口会比前一年增加1.21亿。圣父教宗在疫情期间发挥了先知之恩，带领我们采取行动，有创意地支持穷人。

事实上，人们拥有「不迁徙」的权利；也就是说，每个人有权利实现自我，而不被迫逃离饥饿、战争和气候变化等悲惨处境，来寻求新的机会或梦想更美好的未来。

除了新冠疫情以外，我们不该忽略南半球一直存在的其它严重危机，例如饥饿、得不到医疗照护、受教育的机会不平等、气候变化的各种后果，以及性别的不正义。」

房间中央的大桌子上，摆满了纸皮箱、船运标签和装面饼的器皿，并有一张卡片，以书法文字总结了修女们的服务：“上主，赐饥饿者食粮，赐有食粮的人对你的渴望。”

具体可行的作为是「与饥饿的人分享食粮，为正义而奋斗，扶持穷人，恢复他们的尊严」。教会该当走出去接近穷人，分享喜讯、陪伴并告诉他们，希望能从伤痛中萌生。这样的教会是多么美好又具有先知性。

基督奥妙地临在穷人身上，「在饥饿、口渴、赤身露体、患病和坐监的人身上」。天主先爱了我们，这份爱有血有肉、十分具体。「这是我们喜乐的缘由：我们被爱着、被寻找。上主寻找我们，好能找到我们、爱我们爱得更深。

简而言之，祂知道生而为人是什么样的，祂会饥饿，口渴，也要睡觉。祂要学习，祂也成长，祂也施慈爱。祂也开心过，生气过，偶尔烦恼过，祂看到别人生病也会难过，看到死亡发生时也会哀哭。