这都是“信德”的好引导，真是：一报在手，救灵救人。

天父派遣耶稣「来与我们每个人同在，救我们免於罪恶」。「这正是司铎的作为：对人民的生活感同身受，为人服务，因为司铎是司祭，如同耶稣是司祭那样。

弥撒讲道中，王永国神父引用了路加福音16章19-31节关于拉匝禄与富翁的比喻，劝勉众教友：在忙碌的人世间，别说自已太忙了，我们要善用时间，不要把救灵魂的事推到明天。

弥撒后，神父又为所有已亡者，包括没领洗的灵魂和被堕胎孩子的灵魂等举行摆安所礼，再次为他们祈祷，也求圣母、天上诸圣多为他们转求，求天主开恩，救拔他们早日出离炼苦，获享永福。

（梵蒂冈电台讯）圣座医疗人员牧灵委员会将於11月19日至21日召开第30届国际大会，主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。

李主教弥撒中的分享让教友们领悟到：天主的慈悲是长存的，天主的爱是无私的，我们不仅要为自己祈祷，救自己的灵魂，更需要为冷淡的兄弟姐妹祈祷，关心，帮助贫困的人，把慈悲天主的爱带给更多的人，让他们走进即将来临的圣诞

圣伯多禄大殿圣门上共有16个雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯

看似卢德的个人经历，反映的却是天主对人类的拯救计划，天主救恩的普世性。

创世纪是信仰的源头，也奠定了整个信仰，原祖在这里开始，我们把他称作原始福音，也是对天主救恩的一个总结。

教宗继续说，面对一个比以往任何时候都更加需要基督、需要祂的救恩与慈悲之爱的世界，我们应该像圣伯多禄那样做出信德的回应：祢是天主的受傅者。