弥撒后，教宗本笃十六世进入圣殿，向参礼的全体师生发表讲话，勉励他们在做学问时，不能忘记神修生活。他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。

在去白洋淀的途中，我与作家孙桂金老师是邻座，她饶有兴致地给我讲起了写作的经验之谈，还送我一本《圣殿的钟声》，鼓励我好好学习、仔细探讨、努力做好文字福传工作。

路加福音的结尾对这种此呼彼应作了一个生动的描述：耶稣进入了父的光荣之中，从那里祝福他的朋友们，而他的朋友们则继续在圣殿中赞美天主（参阅路24：51－3）。

诞生耶稣后，按照旧约规定行取洁礼，奉献耶稣于圣殿（参路2：21-24）。我们用信德眼光看这些事件，对于圣母而言，耶稣是天主子，天主万物的主宰，任何事情还需要圣母亲自出面劳驾吗？

赵庆振神父说过这样的一句话“圣堂的建筑风格样式不能变，外行人看到一座圣殿光说好，好在什么地方不明白，但内行人，也就是懂的欧式建筑的人，一眼就能看出哪里走了样，设计不准确，很难再现原貌。”

第十五条宗教活动场所扩建、异地重建的，其他固定宗教活动处所变更为寺观教堂的，按照筹备设立宗教活动场所规定的审批程序办理。批准筹备并建设完工后，由该场所管理组织及时办理变更登记手续。

目前我们乌盟教区的神职人员和修女大部分只有农村合作医疗，由于教区经济力量不足，教区还没有力量为神职人员和修女办理另外的医保，更没有力量办理社保，不过从去年开始，教区统一安排神职人员和修女进行体检，我们计划以后每年安排体检一次，今年因扩建主教府综合楼工程及疫情影响

该博物馆位于鞭笞修道院内，自公元4世纪起，这里便一直是朝圣之地（Credit:NirAlon/Alamy）特拉圣所博物馆的考古侧厅于2018年开放，不久将会进一步扩建。

关于这一点，福音中那位寡妇的故事格外地意义深长，她由自己的不足中，「把全部的生活费」投进圣殿的银库里(谷十二44)。

放下行李，我们迫不及待地奔向露德圣殿。这里又是一片春光明媚，阳光普照着大地。圣母玛利亚庇护着我们，充分地享受天主的慈爱。　　圣母玛利亚在露德十八次显现给圣女伯尔纳德。