在爸爸、妈妈的积极引导下，这个良好习惯一直延伸到今天；就是因为这样的餐桌祈祷，我们家无一人脱离信仰；就是因为这样的餐桌祈祷，全家人和睦相处……　　通过反思和回顾，餐桌祈祷的习惯有这样几点信仰人生的益处：

教宗要求日本主教要在这方面启发和引导神父、修会会士、要理传教员、教师和家庭，并供给他们怀抱真实希望的理由。为了达到这个目标，教宗强调必须根据天主教要理给教友坚实的要理教育。

这是爹爹思言行为的影响，潜移默化的引导。考卷与名次是晚辈送给主教爹爹的礼物。爷爷说：侍奉天主就是孝敬我，奶奶说：爱人就是爱天主。姑姑、爹爹说：当好主教就是家人的愿望，爸爸妈妈说：我们替主教为父母尽孝。

退省时，文神父解释默祷如何引导一个人有更大的目的感。他阐释，“它带领我们进入与主合一的旅程。”然后，文神父带领小组进行十五分钟的默祷。

第二个方面则是较为横向的：圣神临在教会内为建设教会，也为赋予教会生命，避免使教会单纯地沦为一个结构，一个组织，而是使教会完全是基督唯一的活生生的身体，是兄弟的身体，尤其聆听天主的圣言，他的圣言激励心灵、开启良知、引导生命

悔改是天主的恩赐，是天主圣神隐而不露的行动，引导一个人走向天主。我不需要天主来使我悔恨自己的过失；我自己就可以这样作。悔恨使我们只关注我们自己。

志愿者两人一组挨家挨户辅导，依照安置点负责人贾德春书记的建议，在灾民的“自强”心理上加强干预和引导。

上午9时30分，在礼炮车、仪仗队、八家整齐划一的管乐队、锣鼓队及秧歌舞狮团队的引导下，神父、主教及修女方队和教友善会方队隆重进堂，成了一道靓丽的风景线。

总之，真正的面包曾经是并且现在仍然是耶稣——降生成人的他的爱子（参阅35节），他来是为分享我们的贫穷，藉此来引导我们获得与天主和弟兄姐妹圆满共融的喜乐（参阅若3:16）。

教宗最后祈愿，复活主恩赐的圣神，“扶助并引导在这道路上行走的整个教会”。（原载：梵蒂冈新闻网）