有些人被罪恶统治数月或数年之後，像荡子那样找回了自己，决定起身返回天父家里（参：路十五17），恳求天父的宽恕。这些悔改的奥迹促使我们也做一次良心省察：我作为司铎，像这位老妇人一样爱上主吗？

记得那次去太原教区总堂求援，由于路程比较远，时间紧张，为了赶上早晨第一台弥撒，孟神父和教友们半夜三点就从家里出发，其中一位教友晕车身体不适，一路难受，但毫无怨言。

这位天主教辅仁大学神学院校友表示，参加读经班必须事先做功课，人数最好在八至十五人；最适当地点是教堂，尽量不要在教友家里，因容易造成每一家接待的比较和麻烦，歪曲读经班的功效。

或许你可以把这句话钉在你家里的墙上，但面对大千世界，芸芸众生，天灾人祸、遭遇不幸和卑微弱小的人群，我们的爱心奉献了多少，服务了多少人，我带给多少人基督的爱，又让多少人认识了基督？

她介绍到自己之前从事过家政服务，帮人看过店面，还和老公一起摆过地摊，我自己对工作没啥太高的要求，只要人家愿意要我，能挣够一家人的花销就行，我们一家人都比较节俭，以前家里最大的开支就是女儿读书，不过她现在大学毕业后已经去了广州打工

有的人嘴上起了泡，有的因用气不当累的直咳嗽，有的冻得双手发僵不听使唤……而乐队中有三对夫妻，平时练习时就带上孩子，如果要到外地演出，就得将孩子们留在其他教友家里全程托管。

匆匆吃过早饭，我们家里的几个孩子，一个个心花怒放，兴高采烈地去给叔父拜年，一路上猜测着那份压岁钱的数目。

母亲有次不经意说，每每我住院，父亲总会在家里垂泪，而那泪是我万万看不见的……也许只有不立文字的感情才是真挚动人的。也是在历次病痛中，我从父亲身上学到了坚忍，学会了依靠天主。

这里的教友以前大多为渔民，并以年老者居多，都很热心，由于渔民教友之间带有亲戚关系且聚居一起，或认识或沾亲带故，现在由于城乡的变化，教友都因房屋的拆迁而分散开来，但一到了主日天或教会大节日，他们都会从家里赶到圣堂参加礼仪

以前由于母亲在学校教书，家里孩子又多，忙不过来，很多家务事都要父亲在外头忙完了再回家做，尤其是做饭烧菜，从而也练就了一手好厨艺，以至现在连孩子也说外公烧菜很好吃。