谈到许多家庭仍在为失去亲人而痛哭，教宗说，在该国的这一历史时刻，许多人期待重建社会基本道德。为斯里兰卡全体国民的修和及社会体制的更新，各宗教领袖间的合作定能成为重要的标记。

面对在场由许多深受仇恨折磨的家庭组成的代表团，教宗勉励斯里兰卡的两大族群「重建那已失去的合一」。他说：「唯有在十字架的光照下理解我们竟参与其中的过错，我们才能体验到真正的痛悔和忏悔。

不同我收集的，将失去一切…；不，更糟糕，是分散，毁坏，是堕落，腐败。

问：国际社会对这些失去一切的家庭可以做些什么呢？答：我想国际社会已经开始着手，设法让这些人返回他们现在尚不能进入的村庄。之后终有一天会谈到重建的问题。然而，这样的关怀我认为是美好而实际的。

奥萨总主教强调，「对於那些已失去生命或已被赶出家园和祖国的人来说，此刻的任何干预都已经太迟了。

那里的农夫成了失去慈父的孤儿，罗梅洛愿意接替格兰德神父的职务。

教宗提供三个建议：首先，不要害怕冲突，因为它使我们成长；其次，不要失去自己的身份，但要通过对话来化解冲突，因为对话能与人团结，能找出一条共同行走的道路，无论在家庭内，还是在朋友圈中。

35岁的白神父根据自己的牧灵经验，给大家讲解感恩圣祭重要性，虽然主日或平日教友们望弥撒，但是日复一日的重复参与，很容易使人流于形式，而失去参与感恩祭的重要意义。

人们以仇对仇，仇仇相向，世界失去安宁。如果用爱的行动去温暖别人的心，可以化解人与人、国与国、民族与民族的隔阂与仇恨。

就是在这个简陋的土屋里，老人一生坚韧，承受着常人难以忍受的生活上的种种压力，背负着失去三个儿子和老伴的巨大痛苦。