教会在华办学与传教几乎同时开始。一百年前，清政府宣布：外国人在内地开设学堂亦无庸立案。

耶稣的公开传教生活则说的较广泛，也较详细。但是到了耶稣受难的部分时，叙述的步调又放慢了许多。四部福音把耶稣受难每一小时的情形都详细的记述下来。显然，这是四位圣史最关心的部分。

为庆祝中国共产党成立100周年，推动党史学习教育活动，进一步做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。

市民宗委主任赵学龙对此次学习培训活动给予了充分的肯定，并从“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”这四个方面进一步强调学习党史的重要性和必要性，他指出，我市天主教界要深入开展“三爱”主题教育，在重温革命历史

拯望会一个多世纪的在华奉献服务，其成功的教育事业、曾经的辉煌及其卓越贡献远远超出了我的想象和认知。

她们就是西安教区玛利亚方济各传教修女会的修女们。

据统计，从清末到民初，该所发行的各类出版物竟“多达五十三万种（册）”（德礼贤《中国天主教传教史》），其中不乏各类学术著作；木工部的产品最多，尤以各种雕刻作品驰誉中外，它出品的人物雕刻和宝塔造像，曾在罗马

比如在上海的顾长声写的《基督教与现代中国》，《从马礼逊到司徒雷登》，另外还有四川的学者写的教案史等等，都是对基督宗教在华的历史一个回顾。

担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

在印度加尔各答，由德兰修女创建的「仁爱传教修女会」亦显得愁云惨雾，娜米拉修女说：「教皇对德兰修女的慈善工作非常喜欢，视为教徒生活的模范，我们与教皇共度苦难，为他祈祷。」