为深入这项教导,教宗本笃十六世于2008年召开世界主教会议,主题为「天主圣言在教会的生活和使命中」,并于其后颁布《上主的话》宗座劝谕,为我们所属的团体而言,一直是绝不可少的根本教导。
当天弥撒的第一篇读经取自《格林多後书》,圣保禄宗徒谈及基督的奥迹,称我们在瓦器中存有宝贝(格後四7-15)。教宗表明:我们都存有基督这宝贝,在我们的脆弱中存有这宝贝:我们就是瓦器。
他不务正业,放着好好的工作不干,放着好好的地不种,成天满世界跑着去传福音,你说这日子往后可咋过啊!神父听完这位教友的诉苦后不紧不慢地问到:你丈夫现在身体怎么样?有没有因为传福音而累垮呢?
16世纪,耶稣传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题,不能不马上解决,但他们没有所需要的经验,来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的,为使中国人接受基督的信仰,该做什么时常萦绕在他们心头。
十六世纪,耶稣会传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题,不能不马上解决,但他们没有所需要的经验,来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的,为使中国人接受基督的信仰,该做什么时常萦绕在他们心头。
圣座封圣部部长阿马托枢机主教代表教宗,于4月21日在墨西哥首都墨西哥城的瓜达卢佩圣母大殿册封了玛利亚·依搦斯·德肋撒修女为真福。
教宗本笃十六世6月13日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动。他在向来自世界各地的朝圣信友们讲授的要理中,以圣保禄宗徒致格林多人后书的几个章节,继续谈祈祷的主题。
北方的初冬很冷清也很寂寥,天空灰蒙蒙的,北风中夹着零星的雪雨。街市上早早就结束了熙来攘往的喧嚣,就连平时很性急的汽车喇叭声也变得沉郁了,更不要说人了。
在创世纪,他是女人的后裔;在出谷纪,他是逾越节的羔羊;在肋未纪,他是我们的大祭司;在户籍纪,他是白日的云柱,夜间的火柱;在申命纪,他是我们的避难所;在若苏厄书,他是我们救恩的元帅;在民长纪,他是我们的民长
(玛13:55)想想,我们有多少次为生在一个普通人的家庭而心生抱怨!从不拒绝,总是欣然接纳天主的恩宠,寻求天主的旨意,顺从天主的指引,这是圣家留给我们的第一个礼物。圣家是个信仰为上的家庭。