但她一离世，因她的著作，也因信友们向她祈求而获得的无数恩宠，她的生命所散发的非凡的光明与爱德，立刻彰显出来了。6.教会很快便认识到她见证的非凡价值，以及她福音式灵修生活的独特之处。

沉浸在伤悲中的我们想到主已经复活，低落痛楚的心情一下豁然开朗，如同黑暗之后看到了光明而热爱光明。这就是主耶稣的救赎之功，主就是光明和希望厄玛乌圣堂：这是主耶稣复活后显现给两位门徒的地方。

我们在耶稣身上看见了天主的真肖像（哥1:15），因为他就是那「出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主」。12月19日对经：啊！

让这世界充满光明，充满爱。　　晚上10点结束这一天的活动，年复一年，日复一日的没有间断。中国的教友　　在朝圣的人群中，我们没有遇见另外来自中国大陆的人。我们在商店里购买圣物时，商店的老板惊讶的说“啊！

三、礼仪表达：复活守夜礼的光明进程1.烛光游行的象征意义礼仪始于祝圣新火，点燃复活蜡烛，象征“基督之光驱散死亡黑暗”。信徒手持蜡烛缓步进入圣堂，代表人类在历史中走向复活的光明。

因为你的光明已经来到」。（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

最后，我想引用一段著名的圣方济各·亚西西的祷文来互相勉励：上主啊，容我担当你和平的工具；在仇恨之处播下仁爱；在伤害之处播下宽恕；在猜疑之处播下信任；在绝望之处播下希望；在幽暗之处播下光明；

因此，我决定从黑暗开始，然后抵达光明。愿上主帮助我们很好地理解这些道理。谢谢！

既使死亡，它也绝非是生命的终结，也不是彻底的毁灭，而是新生命的开始，是光明与荣耀的复活。

文生修道院坐落于运河之畔的浙江嘉兴市区光明街，曾是遣使会在中国唯一总修院根据《遣使会在华传教史》描述浙江代牧区教务的统计数据：1884年：教友6332人，望教者615人，国籍遣使会士4人，外籍遣使会士11