神父说，他们最需要的就是被聆听，因为从来没有人愿意听他们说话，从来没有人把他们的话放在心上。谁在乎他们想要表达什么呢？反正他们早已失去理智，所以多说无益！

孙女张学倩：“家里能供我上大学，实在不容易，我时刻听大人的教导，看了《圣经》上你的谆谆教诲，所以一直踏踏实实学习，自强不息。

我现在3点起床，念经默想后5点做弥撒，6点听广播，8点吃早饭，然后散步、养花，前几年还栽树，你看，堂里的花都是我养的……中午午休，90岁后消化力弱，一天只吃两顿饭。

教宗在席间亲切热情地与他们交谈，听他们讲述自己的困难。在这个地方不会不让饥饿的人吃不饱，反而不分种族、宗教和文化为他们提供服务。

首先丰富了我的课余生活，当老人抓住自己的手，不停地诉说时，感受到他们渴望被聆听的需要，只是因时间问题自己不能多听他们，有一种不忍的感觉，或许我们可以做的更多，更好。

与母亲阴阳两隔的绝望也慢慢消融，眼前也常能浮现曾经与母亲一起进堂时的画面，这种温馨的画面将我心底的伤痛慢慢淡化，此时进堂参与弥撒、听福音、听道理不枯燥了，能入心了，也不再是为了听话，哄父母开心了，真的是自己需要了

比如说一个神父在教堂里面讲道理，他一次不可能讲许多，一次讲道可能也就是十几分钟，教友们听是听到了，但听了以后，他出了教堂的大门口，可能一天、两天他还记得，但过了三天、四天或五天就可能忘了。

正所谓的：反听则聪，内视则明，自胜则强。

不过，你们应按这圣言而实行，不要只听，自己欺骗自己；因为，谁若只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完以后，就离去，随即忘了自己是什么样子。

我们应效法「善心的撒玛黎雅人」，俯身在如此忧烦的人面前，以同舟共济的精神，在实际上支持他们。