林神父是“中国教师和陶成者项目”（下简称“教师和陶成者项目”【ChinaEducators&FormatorsProject】）的发起人，堪称中国教会的恩人。

想到蚕宝宝的一生，从出生到成长，从吐丝到成茧，从蚕蛹到破茧成蝶，从蚕的一生中我看到了自己的修道旅程。

其中国文化底蕴亦颇深厚，修道前已从事大量翻译工作。他还是华人教会中为数不多研究近代天主教文化的学者之一，尤其是他长期从事有关马相伯及其精神遗产之研究，为当今中国教会本地化反思提供了新的维度。

进入科因布拉的耶稣会修道院修道，一五六六年被派往耶稣会士已经开拓了传教事业的巴西巡视。三年后，返回罗马向总会长汇报当地情况，并要求长上增派更多的传教士。

郭桂全修士早年修道于教区备修院，后于马尼拉攻读神哲学并实习，2014年毕业回国，服务于教区牧灵中心。

又到了西安、临潼等地，受到当地主教神父的热情接待，并详细地介绍了当地教会的发展状况，特别是衡水教区备修院的神长亲自下到堂区，宣传圣召，鼓励男女青年教友励志修道度奉献生活服务教会及教区举办小修院为神哲学院输送培养圣召人才等经验

（梵蒂冈电台讯）8月11日是亚细西的圣女加辣瞻礼，也是她弃俗修道800周年纪念活动的闭幕日，天主教会近几日借此机会举办各种活动纪念这位亚细西贞女。

毕业后追随主的召唤弃家修道，并赴英国留学数载。在接受本报记者采访时，左神父介绍了此次组团朝圣的目的：“我们这次朝圣的目的就是把爱带到各地，虽然很小，但只要有芥子一样大，心里就会充满喜乐。

我八十年的修道生活，尚未修到能向圣体中的耶稣说出这样纯朴的心声，自叹，吾不如孩童也！我念了一辈子圣经，今天才由小鹏之言领悟到“谁不变成小孩子不能进入天国”这句圣经的意味。

自幼受到良好的家庭教育，立志修道，献身教会。1928年入教会的私塾要理学校，1931年入河北河间公学；毕业后转入献县小修院。1941年入景县总修院（河北省耶稣会办的联合神哲学院）读哲学神学。