很快，“她是信教的”这个消息不胫而走，传遍了全村。有人充满好奇，有人非常诧异，有人不屑一顾，有人冷嘲热讽。这个话题在这个孤陋寡闻的村子里谈论了好一阵子，才告平息。

“本村信教的一位村民，请了一位老神父，叽哩咕噜（拉丁文）念了一通，撒了些圣水，神父高举着圣体驱魔，那魔鬼大喊一声冲破窗户跑了。

这几年中，妹妹（孩子的姑姑）一家人信奉天主教，经常给我讲一些圣教要理，并劝我信教，我总是推辞。

四周的邻居都说：“这家人信的是天主教，而弟兄之间的吵骂打架比我们不信教的还凶暴，真少见。”有的人说：“你们要看地狱吗？喏，请看某家的几个兄弟，他们就是活地狱，他们家从未安宁过。”

社会上许多人不理解，只将其作为侵略的辅助，或逼迫信教，却不曾换位想过，即使再有私心，为什么值得付出自己生命的代价呢？2008-7-16星期三晴加尔默罗圣母瞻礼（中国亦称圣衣圣母）。

我很苦闷，为什么我说了那么多信教的好处，他们却不信呢？我在晚上敬礼耶稣圣心的时候，忽然，内心向主说：“主啊，求您帮助我，使我在这半年中福传的工作得到一个肯定，我什么能力也没有，惟有您是全能的主。”

总认为入教后的生活会一帆风顺，没想到在生活中，我也会因为信教而遭到一些非议，特别是在听了别人的一些冷嘲热讽后，本来对教会很热心的妻子居然强烈地反对我进教堂了。

听老人说，于神父年轻时，在长辈的提议下与一位女孩去办理结婚登记，当负责人问他们信教吗，没想到女孩摇头否认（当时宗教还不公开），就这一个摇头，他果断地抬腿出门而走，从此再没有谈婚论娶。

教会大量买地廉价出租，教务迅猛发展、信教人数急剧增加，很快建起大教堂和周边几个教友村。1900年上半年，西南蒙古教区主教府迁入此村。7月，韩默理主教以及贞女、教友等被杀；教堂和全村民房被焚烧殆尽。

为了这个目的，阿杜拉神父说，“富高神父去了撒哈拉沙漠，在那里，在法国军人、所有领了洗却不信教的人，以及穆斯林之间生活。对他们来说，他是个普世仁爱的标记。为此，他可以坦然地说：我是个普世弟兄”。