此次下会，还邀请了内蒙古集宁教区的侯志文神父讲道，他没有引用高深的神学理论，也没有说哲学的词语，仅以教友们生活中的琐事与圣经上的语言，打动了教友们的心。仅3天下会神工办告解的教友超过了150人次。

（本网讯）山西忻州市南关堂区本堂神父兼“忻州市若瑟爱民服务中心”主任侯应荣得知南方遭受严重雪灾之后，每天都在弥撒中呼吁教友为灾民祈祷。

拜特萨侯尔基督徒村的本堂伊亚德·特瓦尔（IyadTwal）神父对宗教资讯社说，参加克拉科夫世青节的圣地青年还将参观奥斯威辛-比克瑙（Auschwitz-Birkenau）死亡营。

扶风北塬堂区的十多位教友每人加重都有一本《牧灵圣经》，年过花甲喜读圣经的侯若望老人说：“圣经是生活的指路明灯，有了圣言的指导，人生才有方向、信仰才有动力。

除此之外，还为本地沙河市西冯村、侯庄村、霞渠村、北掌村的防控人员和志愿者们买了1万多元的方便面、矿泉水、火腿肠、电壶等慰问品，他们为了广大人民群众生命的安全日夜坚守岗位，非常辛苦，令人感动。

信德之友侯科彦

主教走时合成公本堂李金钢神父和一些教友以及主教的亲朋守侯在身旁，为其送终。张景峰神父告诉“信德”，“朱主教因年迈体弱，在2005年圣诞节前离开赤峰，回老家合成公堂区休养。

福音后，主教为侯任执事讲话训导，之后举行了祝圣仪式。

这两天的守斋，是为慕道者受洗前的最后准备，而基督徒团体也与他们一起守斋。由于领圣体被认为是开斋，故此圣周五及圣周六，都不举行弥撒。

教宗敦促，我们不要构建一个与天主子民分离的司铎培育形式，而要让司铎和平信徒、男人与女人、独身者与已婚人士、年长者与青年参与其中，“不要忘记我们能从穷人和受苦受难的人身上学到很多”。