答：对一个亚美尼亚人来说，很难表达自己是亚美尼亚人，但不是基督信徒这件事，换句话说，没有不是基督信徒的亚美尼亚人，你若不是基督信徒，也就不是亚美尼亚人。问：在信仰和身份之间为何有这么强的联系呢？

天主教只是引导人走正路，不犯罪，其它什么也不限制，并能帮你事业有成。进了天主教，精神有寄托，生活的目标很明确，所以信心倍增，心情愉快。

冷漠使人迷失本性。我私下认为，冷漠来自魔鬼，因为冷漠的产生大多缘于自私和骄傲。因为冷漠，我们常常会事不关己，高高挂起。

教宗表明，教会责在传扬福音，为穷人服务，而不是用来肯定自己思想的工具，也不是寻求捧场者的球队。教会是基督的工程。

奉献的对象是谁，因为信仰是奉献给天主，你所敬拜的天主，就是你奉献的对象，不是给你父母，不是给你兄弟，不是给你姊妹。圣经中说：你为这些人施舍一杯水，也是为我做的。这个奉献还是对人，这是一种精神。　　

当天神父谈到圣神清醒的陶醉，强调圣神降临不是一项封闭的活动，而是教会时常保持开放的机会。

悔改不是一时之所需，而是终其一生的努力。教宗方济各3月28日在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪时如此表示。

可是，基督信徒领受的不是一个作奴隶的神，他可以用孩子般的信赖之情，以耶稣那种称天主为父亲的关系向天主祈求。教宗强调，这就需要让圣神教导人如何开口祈祷。圣神是祈祷的伟大导师。

这些人有时候对基督信仰有些失望，他们认为基督信仰是不孕的，难以通过清晰的方式传播信德恩典所具有的深刻意义。　　

陈神父在讲道陈神父说：死亡不是人生的终点，而是人生的中转站。我们有信仰的人认为人生终点在天父那里，我们死了都要到天父的国里一直生活到永远。