当我们伤害了别人之后，有没有设法弥补？别人急难时有没有尽力帮助？有没有忽略了子女的教育？别人对我们的不忠不义我们是不是还记挂在怀？有没有尽力求取足够的知识以尽好自己的职务？

送到医院时，因受伤过重脸部已开始变形。这时的家真有些家破人亡的意味！我在痛苦中不停地质疑：“主，这些都是你的“降福”吗？”我拔通了修会的电话。听到修女的声音，再也控制不住自己，嚎啕大哭起来……。

一个男孩期末考试弄砸了，伤心得饭也不想吃、觉也睡不好，家长心里更着急。

这种敌意不断伤害人的生命，使人对抗天主的计划。然而，我们只有凭着爱的宽恕才能明白罪的历史，只有在这道光的光照下才能认识罪。若一切仍留在罪中，我们便是受造物中最沮丧的人。

用慈悲去对待曾经伤害过你的人，用慈悲去帮助沉溺于罪恶并难以自拔的人。　　各位教友，慈悲正是耶稣基督启示的核心。他与苦者同苦，与悲者同悲，他驱魔治病，抚慰心灵，平息风浪，去除灾殃。

你这样凶巴巴地吵，气得脸红脖子粗，多伤身体。出门在外，退一步海阔天空。人家司机售票员都是正经人，万一碰到坏人，不说理的，人家捅你两刀，你还能怎样呢？新闻上这种事情又不是没听到过。

后来，埋在泥土下的人被挖出来了，浑身上下一点伤也没有，马伍妈立刻又跪下感谢天主，感谢圣母。村里有一个人去世了，她和其他教友骨干一起去念经。

慈善的撒玛黎雅人就是如此把这慈悲的油敷在那个无人过问的不幸者的伤口上（参閲：路十34）。此外，慈善的听告解司铎也应是充满圣神的人，具有分辨能力的人。教宗感叹道：欠缺分辨能力对教会造成多大的伤害啊！

所谓公说公有理婆说婆有理，为说服对方，往往都会据理力争，最后争得面目全非，伤人伤己。因此，与其讲理，不如讲爱。出现问题，用爱去化解，用爱心去包容。爱，会让家庭温馨美好！

对我们也是一样，耶稣所教给我们的，让我们看到，我们身边，我们的生命里面，可能也有人伤害过我们，而伤害我们的人，可能是我们的亲人，也可能是我们的挚友，我们能不能像耶稣那样，使别人得治愈，使别人得建树，使别人得满全