这些都与我们的生活息息相关，它会影响到我们事业的兴旺发达、衰落废颓，因此，我们为了追求这些外在的事物，往往表现得聪明伶俐、机智果敢、异常活泼，并深感时光的短促、精力的有限、机遇的难得，不足以让我们干一场轰轰烈烈的事业

接着，教宗又提到世界青年日说：“在最近举行过的世界青年日期间，有许许多多的时刻和事物都与圣体圣事奥迹有关。比方说八月二十日星期六晚间在玛利亚大空地上举行的守夜礼，它的高峰时刻就是朝拜圣体。

教宗说：“伯多禄是个热心宗教生活的人，他渴望天主，期待天主介入人世间的事物，因此和他的兄弟前往犹太聆听若翰洗者的讲道。伯多禄是个虔诚的希伯来人，深信天主临在以色列人民中施展作为。

使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织（九），并藉着她向众人传播真理与圣宠，这一个含有圣统组织的社团，亦即基督的玄奥身体是可见的而又是精神的团体；是人间的教会，而又是富有天上神恩的教会；这不是两件不同的事物

他在对事物富有神秘意味的体验中，对上苍产生了某种敬畏感，这是任何一个经验个体都能在类似的体验中产生一种超验的感受与信念。在此,让我们看到人之所以为人，就在于他有思想。

三、科学证明：小动物或小昆虫是没有思维能力的，它们更不会利用周围的事物去分析、推论。只有人能思考和分析、推论。事实上这些小动物、小昆虫却在某些方面有惊人的“智慧”，它们的“聪明”不亚于学而知之的人。

对于追赶生活，追求金钱的现代人来说，伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的依赖相对少一些。

无形的事物有时比有形的东西更为重要。只有建设好自己心灵的圣殿，才能真正成为主基督所喜悦的圣殿，才能翕合天主圣意，否则岂不是最大的失算吗？”

我们要学会如同天主那样去看待人和事物，以我们的目光接纳病人、老人和困境中的家庭。我们蒙召向耶稣学习，祂总是看每个人更真实的一面，视每个人为天主的肖像。

据《梵蒂冈电台》的英文报道，教宗在专机上说：「中国是一个伟大的国家，给予世界一个伟大的文化，很多美好的事物。当我们从韩国回程时，我在飞机经过中国上空时曾说过，我很希望可以去中国。