“混乱的生命不能有什么大成就，烦乱的心不能提炼出真情大爱，紊乱的思想不能孕育出大智慧，杂乱的人际关系不能建设平安、和谐，零乱的时空安排不能缔造幸福、喜乐，错乱的选择及取舍不能使生命活得精采”。

我们中的许多人，包括我在内，我们都迷失了方向、我们不再关注我们生活的世界了、不照顾和保护天主为所有人所创造的了、我们甚至没有能力相互保护了。

以“七个习惯”著名管理大师斯蒂芬·柯维就曾抱怨，自上世纪50年代以来，管理的注意力背转向了个性，“谈的都是如何运用社会形象的技巧与如何成功的捷径。但往往是头痛医头、脚痛医脚的特效药，治标而不治本”。

很多时候，我们在看待生活和现实时眼睛是向下看的；我们只盯着即将逝去的今天，对未来感到失望，只关心自己的需求，陷入冷漠的牢笼，与此同时不停地抱怨，认为事情永远不会改变。

2.三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。即所谓：一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

神贫方面：他从不贪分外之财，在家务农期间，宁肯挨饿受冻，也不偷不摸。更有甚者，神父在村里看菜园子，队长都告诉他了，饿了可以吃，没事的。就这样，他也从不私自摘食菜果，仁义之至，常被一些村民称为傻二子。

高敬畏说：“他就是一头挣钱的牛，根本不懂得如何去爱。”刘纪坤所挣的钱全都交给妻子，高敬畏每天的工作就是在家数钱。这种日子令她深感不舒服，找不到自己的价值。

韩宝龙夫妻与孙子的合影但是，他们没有抱怨天主。那地方没有圣堂，他们就每天在家里念早晚课，祈求天主助佑他们，使他们尽快适应新环境。

爱因斯坦曾是一个虔诚的犹太教徒，爱因斯坦对上主的抱怨，是来自犹太人所遭受的种种苦难，犹太人是世界上最聪明的民族，这是源于犹太人是上主的选民，爱因斯坦的智慧也是来自上主的恩赐）、天文学家哥白尼、近代力学之父和现代科学之父伽利略

葛淑惠这才知道自己信了这么多年教，在别人眼里是热心教友，其实并没有把信仰融入到生活当中，常常抱怨、生气、发脾气，俨然一个外教人。