教宗表示，教会不再忽视像马佐拉里这样的牧者、令人感到不舒服的司铎，因为他们亲近穷人，始终寻找远方的人。

世界的事实正是：无辜的人因战争和恐怖袭击而受苦和死亡；奴役即使在提倡人权的时代也不断否认人性尊严；难民营有时更像一座地狱；人们有系统地丢弃一切不再用到的东西，包括人在内。

姑且不论此事真假，但这无疑释放出某种讯号，即中国领导人对于宗教乃至中梵关系，不再采取回避态度。教宗积极推动破冰过去因为主教任命权问题，中梵关系一度剑拔弩张，梵蒂冈也成为少数未与中国建交的国家。

「我们不再关心对大自然的维护，甚至对它专横跋扈」，认为大自然不再是「共有的恩典」，而是「私人财产」。这两位宗教领袖继而指出，人的环境与自然的环境同时不断地恶化，最脆弱的人为此付出更高昂的代价。

聋哑人学员们表示：找到教会，找到耶稣，真是一生的幸运，内心不再孤单，暴躁的脾气也温和了许多，人生有喜乐，有大意义了。他们也表示，自己得到基督，也要传出去，让更多的人也得着福音，像他们一样融入大家庭中。

跌倒并不可怕，怕的是不再站起来！基督徒得胜世界，不是找几句世俗的名言警句就能激励自己刚强壮胆、刀枪不入，乃是依靠十字架上的永恒力量才能逾越环境的逼迫。

教宗引用智利圣人伍达道（SanAlbertoHurtado）的话说：天主子民不期待也不需要超级英雄，只盼望牧人和度奉献生活者能懂得怜悯，伸出援手，在跌倒的人身边停下脚步，像耶稣那样帮助他走出恶性循环，不再

我相信，在灵性生命里，耶稣拭去了我的眼泪，把我紧紧地抱在他的怀中……我又开始爱他了，我希望，这次我可以爱他到底，不再跌倒。但我不惧跌倒，义人几次跌倒还要几次站起来。

不再对任何事感到羞愧才是悲剧。我们不要对羞愧感到害怕！让我们从羞愧转向宽恕！

十字架的言语似乎落入了虚无，因为圣父对圣子的沉默乃是任何人不再觉得被天主舍弃的代价。最后，教宗引用依撒意亚先知的话说：看哪！我已把你刻在我的手掌上（四十九16）。