此外，基督信徒女性还遭到了强奸等迫害，威胁和强迫她们改信印度教，特别是卡纳塔克邦。报告继续指出，肇事者逍遥法外是此类暴力犯罪活动愈演愈烈的主要原因。

2025年1月7日9时5分，西藏日喀则市定日县发生6.8级地震，造成重大人员伤亡、房屋遭毁。

那里去年10月底遭猛烈洪灾袭击，造成200多人死亡，以及巨大而严重的损失。教宗在用西班牙语的讲话中，提到每个人要面对的问题。教宗说：“天主在你们中间‘成了泥浆’。

但敌人却要破坏他与天主的这种关系、让他丧失信德。敌人诱惑他、攻击他的灵魂深处：让他丧失信仰、丧失对天主的信心。但义人经受住了最终的考验。坚持真理、对天主充满信心，由此找到了生命与真理的道路。

数千年前的以色列子民可作为借镜，当人破坏与天主的关系而不自觉的时候，问题就会接踵而来，走向愈趋严重的不公不义。教宗注意到今日后现代世界中存在这样的现象。

教宗说:「这项举动是整个救恩历史，体现了天主从罪恶中治愈和洁净我们的旨意，罪恶使我们受损并破坏我们与天主的关系。」　　

“信德”通讯员介绍说，老堂因产权早已不归教会，原属单位倒闭而被破坏的千疮百孔。近年来，海门教区及民间多有尊重历史，维修老堂的呼吁，而政府有关部门也开始认识老堂特有的人文历史价值的宝贵。

看着修院教堂因为五年前在汶川地震时遭受破坏，这一次更鲜明、刺眼的裂痕，有人用手去轻轻抚摸；面对校舍和餐厅地面上处处可见的震下来的碎屑，有人无声地扫起。这种情况让人真的感觉到人是多么脆弱、无能为力。

相反地，社会敌对却导致破坏。一个家庭因敌对而破裂，一个国家因敌对而灭亡，世界因敌对而毁灭。而最严重的敌对就是毁灭世界的战争，因为处於敌对中的人没有能力坐下来说话和谈判。要知道，分裂之後，便是死亡。

在此唯美的氛围中，常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象，手势多样不协调，弥撒之美因手势而破坏。