看着修院教堂因为五年前在汶川地震时遭受破坏，这一次更鲜明、刺眼的裂痕，有人用手去轻轻抚摸；面对校舍和餐厅地面上处处可见的震下来的碎屑，有人无声地扫起。这种情况让人真的感觉到人是多么脆弱、无能为力。

数千年前的以色列子民可作为借镜，当人破坏与天主的关系而不自觉的时候，问题就会接踵而来，走向愈趋严重的不公不义。教宗注意到今日后现代世界中存在这样的现象。

迪克西特亦说，惩罚破坏环境的人，不一定有助改善环境。她强调人们需要自愿地作出改变。教会的“绿色小巴”将有助向继续使用胶袋小商户意识到这问题。

该些教友被控在去年八月的抗议活动中，扰乱社会秩序和破坏公物。其中七人被判处十二至十七个月的缓刑监禁，另一人于警戒后获释。在中部顺化市，十八个堂区使用教会报告板，效果良好。

映秀镇是5.12大地震的震源，地震破坏比较大，山体滑坡也很厉害，沿途的公路多处遭到损毁、大部分桥梁出现垮塌。当车还在盘山公路上慢慢盘旋的时候，远处一条白色“长龙”引起了大家的注意。

为防止人为破坏，山下装有铁大门，但大门钥匙许多教友都备有着，随时可进；若有教外的朋友想参观，就会有人友善引领。温州和杭州等地的大教堂也莫不如此，从来没听说过有“收门票”之举。

但敌人却要破坏他与天主的这种关系、让他丧失信德。敌人诱惑他、攻击他的灵魂深处：让他丧失信仰、丧失对天主的信心。但义人经受住了最终的考验。坚持真理、对天主充满信心，由此找到了生命与真理的道路。

教宗说:「这项举动是整个救恩历史，体现了天主从罪恶中治愈和洁净我们的旨意，罪恶使我们受损并破坏我们与天主的关系。」　　

相反地，社会敌对却导致破坏。一个家庭因敌对而破裂，一个国家因敌对而灭亡，世界因敌对而毁灭。而最严重的敌对就是毁灭世界的战争，因为处於敌对中的人没有能力坐下来说话和谈判。要知道，分裂之後，便是死亡。

认命好似一种粗造的声响那样，破坏我们的生命力且导致我们分裂。在认命面前，耶稣对我们说：那些致力於修和的人是有福的。由此可见，耶稣称那些弄脏双手，使其他人能够平安生活的人是有福的。