因每门选修课限班额50人，很多同学没报上名，深感遗憾。高一年级共17个班，报名选修《圣经》的50人来自15个班。　　

为了掀起读经热，堂区配备了礼仪手册，堂门口小黑板上，每主日瞻礼公布当日读经卷名、章节、页数，便于教友查找和阅读。同时礼仪司仪（已建立十年）在读经前重复提示。

当天第一篇读经取自《玛加伯书上》，敍述以色列人在重新祝圣被外邦人和世俗精神所玷污的圣殿时所具有的喜悦。教宗从这篇读经谈起，评论了遭受划一思想迫害的人的胜利。

同时我每天在微信群里给他们发圣经填空题，只要读了圣经都能填上，这也是一个督促读经的方式。出乎意料的是大家都积极读经，踊跃答题。

全体教友集合于堂前广场，在禧年主题歌声中，主教、神父、修士、修女游行到月台，主教向禧年十字架奉香，执事恭读福音，读经员宣读禧年诏书的四节内容，党主教高举禧年十字架念到“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望

他作为副堂长，主管少儿信仰，他组织少儿撒慕尔读经班、爱乐小天使歌咏团、嘉俾额尔辅祭班、少儿弥撒等。

父母还为他们家请来一位守贞姑娘在家里教教理、读经、唱歌，他开始知道天主教的道理，懂得恭敬天主。长大后，他就在董家渡公教进行会办的进行小学读书，当时校长是陆伯鸿先生。

尽管梵二以后的弥撒礼仪改革，有信友读经，有信友祷词，有教友奉献，但是教友总是被动地“照念、照做”而已，不需要他们动自己的脑筋。有多少祷词是教友结合自身或堂区的实际情况编写的？表达的是教友的深切感受？

其中有其他堂区的鼓乐队和唱经班的成员，还有周边堂口的三位神父，他们分别是杨福贵神父、李永强神父和王忠义神父。弥撒在庄严而隆重的气氛中进行，首先是集体游行礼。

信德网讯2018年10月31日，陕西省三原教区韩英进主教携该教区部分咨议会成员——常存款、董伯承、宋永意、窦腾神父及当地门徒班负责人苏圣意神父到访河北神学院、“信德”和进德公益，