读她的这些诗，读者至少可以感到两点：第一，从文学意义上，这些诗是面对《圣经》超绝的美的意境的一种感情冲动的记录，是灵感的产物；第二，从宗教意义上讲，这些诗是对《圣经》神圣庄严的宗教奥义和光明奥妙的彼岸世界的感动

从前我一直以为，福传工作的开展应该并不是很困难，道理给他们讲到了，应该就没什么问题了。但是，有一件事让我彻底改变了这种想法———去年刚到北京上学，一个星期六的下午，约了一位曾相识的姐姐见面。

在弥撒中徐神父不厌其烦地给我们多讲一些圣经，刚开始我们连圣经也不会差。徐神父一个一个地教，我们真像刚开了明悟得孩童。

由于文化浅，对教会的道理所知甚少，虽然也常有教友给我讲天主的道理，但总是理解不透，尤其是圣体的道理。别人说从神父手中领的，看上去是麦面饼，其实耶稣就隐藏在面饼内，并说这是信德的道理。

这位枢机主教讲避静的大主题是“在圣史马尔谷的引导下，与耶稣一同走向巴斯卦”。关于这次带领避静默想马尔谷·切枢机说：我内心很担忧，一直提心吊胆。我从来没有想到会遇到这样的事。我辛苦了好久才做决定。

虽我们俩老人平时找机会讲些道理，每逢主日或瞻礼日也带领儿孙媳妇到圣堂参与弥撒圣祭，扩大见闻，增加信仰，但因没有领洗，心里总是挂念不下。我们下定决心，一定要让他们领洗入教！

韩大妈一家每天轮流守护老人，并给他讲圣教会的道理，使老人的精神上得到了很大的安慰。老人听后常常十分感动地说：“天主教真是个好教，你们信教的人真有爱心哪！”

大厅可容纳9000人，其中讲台上可坐1500人。厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。

另据汉中市天主教堂李神父讲，碑头上出现交叉的“PX”，实际上是希腊语，代表鱼，同时也象征着耶稣基督。

谈到保禄的辛劳，科基尼教授认为，他的辛劳实在比其它的使徒要多，保禄自己也在致格林多人书信中提到，因为他宣讲的对象是外邦人，保禄需要用全新的方式向这些人讲要理，因为他们不认识圣经，不像其它宗徒宣讲的对象犹太人那么熟悉经书