教宗首先表示：“圣体圣事治愈人灵，使人与耶稣结合：令我们的生活与耶稣相似，具有牺牲和把自己奉献给弟兄姐妹的能力，并能够以德报怨。”教宗说，耶稣的体血“让我们有勇气走出自我，怀着爱来对待他人的脆弱。

当我歇斯底里的吼出那句“小声点”的时候，我自己也感到了惊讶。我不知道那种勇气是从哪里来的。而她的声音越发得意地升高，黑暗中有种“熟视无睹，充耳不闻”的神气。“你怎么想到给我打电话了啊？

他常常跟老伴说，他要学习圣女小德兰，默默祈祷，做自己生活场所的传教士。他每天要念七分玫瑰经，为教会祈祷，为神职人员祈祷，为众炼灵祈祷，为家庭祈祷，为儿女们祈祷。

他是没有牵绊的，视一切为虚无；他又是极富爱情的，把每个人的需要放在心中；他背负孤独痛苦穿行在物欲横流的都市，他还必须释放自己的热情和光明来驱逐黑暗；他不需要世俗的安慰，他从淤泥中生长出圣洁。

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子(若3：16)。这句话涵盖了圣言降生成人的动机和目的。

许多时候，我们常常以“公义”的角度来维护自己的“利益”，或者谴责有过失或不足的兄弟姐妹们，总想自己高人一等。我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。

“天主在古时，曾多次以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂借着自己的儿子对我们说了话”（希1:1-2）。

在达味打败培肋舍特人并杀死他们的猛将哥肋雅后（撒17），撒乌耳由于嫉妒而带领自己的军队围剿达味和他的随从，想杀死达味。

时至今日，他们从未离开过自己的村庄，自己的故土而在他乡庆祝复活节。然而，他们希望明年能重新在自己的故土和村庄庆祝复活节。问：圣周六您在埃尔比勒的难民营看到的基督徒的境况如何？

这种生命为自己而活；安定，自私自利，不愿有任何麻烦。耶稣咒駡了无花果树，因为它不结果，因为它没有付出自己的努力，以结出果实。无花果树代表那些为了自己能事事安逸而忽视他人，总是只顾自己的人。