在嘉禄兄弟的心中，存有一个无限的愿望，就是切愿给他们讲论耶稣和衪的福音。但他很快就意会到，这个时机还未成熟。

利玛窦于1552年出生于意大利的马切拉塔城，1582年应召前往中国传教，信中写道：“在海上度过了一个多月的时间，奉天主的旨意，我在旅途中生了一场大病。但是后来，感谢天主的恩宠，登陆后，我感觉很好。

同年，他得知侵略朝韩、强迫韩国签订失去主权的乙巳条约的祸首、日本前首相、第一任日本朝鲜统监伊藤博文公爵将在满洲与俄罗斯财政大臣科科夫切夫会谈，于是安重根也潜往哈尔滨，装扮成日本人，潜入火车站。

他以极大的敬意亲吻基督婴孩的塑像，他如孩童般述说温柔的话，这是多玛斯•切拉诺（ThomasCelano）这样告诉我们的。为初期教会来说，「庆节中的庆节」是复活节。

若瑟蒲切底所作的证言指出：“有一晚，鲍斯高神父与圣磊思善会的会员开会，散会时，他对会员们这样说：“下次我们再开会时，你们中就有一人不在了……。”

利玛窦，意大利人，1552年出生在意大利安可纳州马切拉塔城一个贵族家庭。

她指出，饥饿的人所渴求的，不单是食物；赤身的人所求的不单是衣服，露宿者所渴想的不单是房子，就算是那些物资丰裕的人，都在切求爱、关心、接纳和认同。被人弃绝乃是最严重的病症。

他和导师路易吉·加拉切利（一位名声不大好的意大利有机化学家）一起调查过许多所谓的灵异现象，因此许多信徒对他很是反感。应杰奎琳的要求，保罗将和她一起调查不朽之身，并为她们拍照。

天主为了使我们的信德与理性相辅相成，除了赐给我们圣神内在的助佑之外，还给他的启示提供了外在的证据，例如耶稣和圣人们所显的奇迹、先知的预言、教会的广扬与圣德，以及教会内在的丰富资源与稳定等，这些都是天主启示的确切记号

崇明岛圣保禄堂一联：不图人世一身乐；切愿天乡万寿春。此联主要赞扬保禄为教会福传历尽艰辛，死而后已的精神。他在大马士革归化后，接受洗礼，充满圣神，不怕艰险，宁愿牺牲自己。