在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒被囚禁时，接受了劝化并皈依圣教，用岩石中突然流出来的灵水受了洗。后被施以酷刑，强迫背教，可他们只有一句话：“愿吾主圣名永受赞扬。”坚守信道直至被斩致命。

虽是基督徒身份，但他却从不要求他人皈依基督教，推崇信仰自由。他从基督教义之中撷取平等、博爱等理念，结合儒家的“大同”古训，教书育人，并且身体力行。不过，待人宽容的背后，却隐藏着治学的严谨。

而此后她的儿子不但回头改过，而且还从摩尼教皈依了天主教，最后成为神父、主教、神学家、圣人……你有愁苦吗？你有难言的烦恼吗？你有难以启齿的痛苦吗？让它们化作祈祷的泪水吧！因为天主能看得到，也能读得懂。

上主，我们渴望与祢相遇，因为祢的圣言能唤醒希望、激发心灵，给我们开启转变和皈依之路。

一百多年前，先后有600百多位圣母圣心会的年青传教士遵循吾主耶稣把福音传往普天下去的教导，舍弃父母、背井离乡、远涉重洋、不畏艰苦、不怕牺牲，把福音的种子撒播到西北这广袤而又荒凉的地区；使我们的祖辈接受了信仰、皈依了基督

面对“我们所制造”而且也“严重威胁”我们生命的“气候紧急状况”，我们必须“悔改和皈依”。教宗也吁请世人重新发现身为“受造界守护者”的圣召。

这次会议的主题为“教会与整体生态的新旅程”，且以教宗方济各的训导文件《福音的喜乐》宗座劝谕、《愿祢受赞颂》通谕和《主教共融》宗座宪令为指南，推动真正的牧灵、生态皈依和众议精神。

因此，首先应做的乃是圣职人员的皈依，因为“唤醒青年圣召的首要途径是当今福传者的圣德，即生活简朴、乐于对话、宣讲基督的真理，以及怜悯受苦的人”。凯罗斯主教也谈到司铎分配不当的问题。

教宗以纽曼枢机的名言指出，“改变”其实就是“皈依”。教宗首先谈到改变经常出现的情况，即“只是换件新衣服，之后一切仍然照旧”。

事实上，天主没有等待我们皈依后再开始爱我们，祂总是先爱了我们，就算我们还处于罪恶中也是如此。因此，教宗吁请众人效法天主，学著去祝福，而非诅咒。