教宗从这段经文指出，「这是人在各种情况下藏于心中的问题，它今日仍敲响我们良心的大门：你渴望从生活中得到什么？你赋予时间何种意义？你是否确知自己的未来？你的贡献是否对众人有益？」

关於在民法上离婚再婚者领圣体的问题，这位波兰总主教表示：「在民法上离婚再婚者领圣体是一个非常微妙的问题。

信仰通讯社）—瑞士主教团移民牧灵工作负责人，锡永教区主教让-马里耶·罗维蒙席就《瑞士移民牧灵》报告发表评论指出，如果我们能够加强地方居民和移民的和睦相处、使他们更加愉快地一起生活

因为你的问题带有很大的普遍性，而且问题没有特别的私人性质，所以，我想把对你问题的回答写成一封公开信，放在信德网上，你可以在信德网阅读，这样也许可以帮助有同样问题的青年朋友。

我特别感到很满意的是，他们每天的祈祷生活很好，尤其是唱圣咏唱得非常好。1998年我去时，教过他们早祷、晚祷唱圣咏，他们一直保持着这种咏唱方式。

明天六月二十六日主日，毕生恪守清贫生活、为缅甸弱势献身的宗座外方传教会会士克莱门特•维斯马拉神父即将在意大利米兰总主教区封列真福品。

当天，云浮圣神堂本堂陈示科神父带领修女、教友分别来到罗定及南盛两地麻防康复区留养村，向康复区长者送上了大米、食用油等生活用品，与老人们聊天、拉家常，详细询问他们的生活和身体情况，了解生活遇到的问题，倾听他们的诉求

数以千计的青年人在教会开办的中心里学习、生活。福传也要同毒品和消费主义作斗争。罗马（亚洲新闻）—做真正的传教士就应该与人接触。这是泰国清迈教区主教阿蓬德拉塔纳蒙席（见照片）指出的。

中梵双方的关注不同，中国政府关心的是政治层面上的问题，而梵蒂冈则更多关心宗教与牧灵层面上的问题，因此摆在双方办公桌上的问题排序也不同。

教宗表示，荡子回头的比喻多少解释了这个问题。「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。