中梵双方的关注不同，中国政府关心的是政治层面上的问题，而梵蒂冈则更多关心宗教与牧灵层面上的问题，因此摆在双方办公桌上的问题排序也不同。

教宗表示，荡子回头的比喻多少解释了这个问题。「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。

教堂是我们信友过宗教生活的重要场所，弥撒礼仪是大家爱慕、恭敬、祭献天主最崇高、最美好的礼仪。

他是福音喜乐的健康携带者，总是快乐、热情，尽管他每天有数不清的问题要面对。对他来说，圣德就在于感到非常幸福。教宗写道，鲍思高神父的讯息在那个时代是一个革命性的信息，当时的司铎与百姓的生活距离较远。

从此，也拉开了她一生艰难曲折的修道生活的序幕。矢志奉献，登报解婚约1947年冬，段兴柔的母亲找到花儿岭教堂，以幼时订了娃娃亲为由胁迫她放弃修道。在教堂里，整整六天，母亲苦口婆心、软磨硬泡，逼其就范。

问题45：我们应该怎样对待圣经？常常听人说：圣经就像是一位好朋友用一种我们不熟悉的语言给我们写来的一封信。这种说法并非毫无道理。

为了天主教会在中东地区的生活和使命，为了教宗对见证福音的服务和推动对话与和平的角色，他将颁布一份非常重要的纲领文件。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月2日在他的推特帐户上写道：「工作问题十分严重，因为年轻人失业率高，有时候工作本身也不体面。」教宗这条推文凸显了当代社会严重至极的问题。

她提到人口贩运问题，人口贩运时常是一种“看不见的犯罪”，不仅涉及到性剥削，也涉及到家庭奴役和童工问题。贝托尔多修女说，教会应该帮助人们关注这一问题，继续制定预防策略。

就动态来讲，就是效法基督，依照其生活典范而生活；以静态而言，既是集合这些生活经验而逐渐整合为修持身心的专门学识。