在弥撒中，共有37位教友领受了坚振圣事，19位教友领受了圣洗圣事，他们在教会大家庭内得到了温暖和关怀，在圣神内得到了重生，内心的喜悦溢于言表。

夫妻相爱透过生育繁衍来表达，但这不仅指生育子女，也指藉着圣洗圣事迎接神性生命的诞生、教育子女、传递信仰，以及无法生育的人提供爱情和价值观的能力。

他的见证将激励我们具体地落实圣洗圣事中领受的使命、他的话将照耀我们基督徒生活的道路、他的代祷为我们开启了修和的道路，将帮助我们战胜各种形式的暴力；在我们中建立生命、正义、真理、爱与和平的王国。

纳阿曼一开始也感到同样的愤怒，因为厄里叟要他在约旦河里洗七次来治疗癞病；他觉得这要求既荒唐又羞辱人。教宗解释说：「上主要他作出谦卑之举，像孩子一样服从，做荒唐可笑的事。」正是这谦卑之举治愈了他。

教宗邀请众信友重发圣洗誓愿：为走上天主的道路，怀着喜悦迎接复活节，我们要弃绝魔鬼和他的所有作为与诱惑，因为他是诱惑者。　　

露德圣母岩洞的水的泉源，是很多获得痊愈的人的工具，但首先也是更新以及圣洗和忏悔圣事的象征。

耶稣也与洗者若翰有别，若翰宣讲天主即将来临的审判，耶稣却宣讲天父的宽恕。主日福音记载耶稣在纳匝肋会堂讲道的事迹。教宗解释说，耶稣进了会堂，站起来诵读了《依撒意亚先知书》中的一处。

每项活动，无论劳动还是休息，无论家庭生活还是社会生活、行使政治责任、文化和经济活动等，每项活动，无论规模大小，如果与耶稣契合，秉持爱和服务的态度，就是圆满活出圣洗圣事和福音圣德的机会。

在玛达肋纳·卡普托（MaddalenaCaputo）的协助下，他创立了若翰洗者修女会。卡普托後来加入修会，成为该修会首位会长。

他说，圣若望保禄二世教宗教导我们，双方的兄弟情谊不是建立在广义博爱的理念上，而是以承认唯一的圣洗圣事为基础。在这精神共融中，天主教徒和改革教会的信徒才能共同成长，更好地服事上主耶稣。