成年后的他和妻子娜（Nan）有了三个可爱的孩子：大女儿凯特（Kate）、儿子乔西（Josh）和小女儿密思（Missy）。一家人相亲相爱、其乐融融，每个礼拜天都要去教堂祈祷赞美。

又例如推动救主慈悲敬礼的傅天娜修女，据说也没念几天的书，连最基本的教育也不曾接受过！弟兄姊妹们，如果好天主能够拯救并转化这几位成为圣人，那麽我们更该相信，我们也一定能够更配得天主的救赎，成为主的器皿！

赈灾期间，共有来自河北、河南、甘肃、陕西、辽宁、青海、山西等地15个修会的25位修女参与服务（她们是：卜俊景、张继敏、白英、张占地、王国瑞、韩丽娜、白彩侠、杨静、樊乖侠、李彩云、秦海英、郎丽霞、刘素平、

3、世界各地圣母显圣迹事例1675年耶稣圣心显现给圣女玛加利大；1931年耶稣圣心显现给傅天娜修女；公元8世纪兰其诺圣体奇迹等。

张宝娣加入了福传队伍，与长治的贺丽娜教友（其事迹见“信德”2015年第32期《一副通往天堂的拐杖》）经常一起外出福传，到处去作见证。

他在圆寂的前几天，得知国民政府迁都重庆，忧国忧民，夜不能寐，不顾病重，即命人起草了一份汉藏合璧的《告西陲民众书》，希望广大同胞团结一心，巩固后方，以完成抗日救国之大业。

1985年初，金凤志和数位一直持守圣召的年长教友插班学习，并于当年12月15日在献县刘定汉主教手中领受铎品。晋铎后回老家交河县牧灵福传，1990年到泊头龙屯堂区服务至今。

记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。作为东道与学生的我欣然同往。

三层的藏式木楼收拾得干净利索，虽然陈设和布局依然是藏族特色，但他们的生活已经很汉化了，自来水、液化气、全套的家电、交流起来毫不费劲的普通话……刘老师说自己原来其实是纳西族，小时候还看到过村里穿长衫祭天的仪式

还有学者提到东正教在中国得到了一些特别的照顾，可以由东正教牧首直接在中国委任主教等等；中午吃饭的时候，我发现这连汤汉枢机都还不知道。可见不同学科背景的交流真的非常有必要。