宗座圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机在介绍这份文件时解释道，在现今社会中，教会的司法制度“有时也想以符合规范和透明的名义来附和教会所在国家的司法制度”。

切尔尼神父解释道：“事实上，这些凶杀案有时归因于酗酒、家庭暴力或地方争端。然而，总的来说，它们应该被理解为环境、社会和结构性因素的后果，问题在于土地划分不清和强大外来利益集团的入侵。”

面对司铎的危机，教宗继续说：“有时，我们需要离开重要而荣耀的地方，回到我们最初蒙召的地方，在那里可以清楚知道我们的圣召和力量都是来自天主。”

教宗深知“这并不容易，因为病患会失去耐心，有时‘不可理喻’”。为了达成这些目标，教宗劝诫众人“切莫陷入只看经济-财务层面的‘体系’，却要关怀他人，好能怀着人性温暖来照顾在病危时刻心生焦虑的人”。

它不接受许诺中的盼望，而是远离许诺、远观许诺，有时甚至如同《致希伯来人书》中所说的，远远地向许诺致敬，然后把许诺与我们自制的卑微偶像混为一谈，而且忘记盟约，仿佛盟约并不存在」。

现在，我们要改变自得其满的观念，在某种程度上，有时甚至是傲慢的态度，好能向他人学习。」通过如此必要的「皈依」，我们才能实现上主的心愿。

耶稣的爱激发阿库蒂斯的满腔热血，他「首先以生活榜样」来宣讲福音，引导其他人归向天主，为信仰作见证，「即使他经常面对误解、阻碍，有时甚至是嘲弄」，因为他坚决捍卫「家庭的圣善和生命的神圣性，反对堕胎及安乐死

教宗接著表示，在为一年来去世的枢机和主教们祈祷时，我们要祈求上主“消除那有时潜入我们内心的负面悲伤，它令我们以为藉著死亡结束了一切。

尽管福音“扩大我们的心灵，使我们明了天主爱的无限”，但我们有时还是喜欢沉浸在“抑郁、悲伤和专注于自己的宗教情愫中”。面对如此的人类，天主爱的行动是，为拯救我们，“天主赐下了祂的独生子”。

教宗提到西班牙的一个古老谚语，“天主总是在原谅，我们人类则有时原谅，大自然却不再原谅”。教宗补充说，“我们在疫情中面对的挑战也在气候变化中感觉到了，这必须促使我们面向更新、创新并寻求新道路”。