事实上，这三位新真福生前照顾病患和伤者的身体，“致力于”减轻他们的痛苦，因为“身体”有其难以形容的尊严。塞梅拉罗枢机表示，对信徒来来说，“人的身体分享‘天主肖像’的尊严（《天主教教理》，第364号）。

姑息疗法、护理、不过度强行治疗是一回事，而造成病患死亡或协助人的自杀则是另一回事。意大利宪法法院使一些情况的限定和限制成为可能，现在立法机构该当介入。应对找到哪种解决方案展开全面讨论。”

这现象给病患造成「很大的不便和痛苦」，甚至是「危及健康」。「药剂师的职业为公共利益做出双重贡献：减轻卫生医疗体系的负担，以及舒缓社会紧张。

教宗指出，罗马富含普世精神，“为仁爱效劳，慷慨好客、亲切友善，款待朝圣者、游客、移民，以及处境十分艰难的人：极度贫困者、孤独之人、病患、服刑人和被排斥者，都应该是这一精神最忠实的见证人”。

因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。教宗还提到他到意大利西北部都灵城瞻仰耶稣殓布时的激动之情。

谁家有病人总要去探望，谁家有困难他总要来帮忙。尤其是年老无靠的患者病危时，不分教友还是教外人，也不分白天还是黑夜，他都尽力去守护，为亡者祈祷，甚至还为亡者穿衣、洗脸。

我还想到了许多令人印象深刻的画面，例如他前往耶稣圣婴医院，探望医院的儿童和病人；我想到在圣斯德望庆日（1958年12月26日）他探访了罗马天皇后监狱的囚犯，以及在当时所谓的‘接收&rsquo

他的一生就是这样鲜活地回应着圣经上耶稣的教导：我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。

原来，她也是回家探望住院的父亲的。

春节刚过，我赶回老家探望，却发现父亲已经大小便失禁，其实并非完全失禁，而是上了岁数不愿活动，每天就坐着不挪窝。哥哥不忍心说一句生硬的话，只好为父亲端屎倒尿。