按福音的观点，「施与」不仅仅是慈善行为，而是爱德的具体表现，爱德是一种神学德行(theologicalvirtue)，是在要求内心的改变，能爱天主、爱近人，效法在十字架上牺牲、为我们而付出整个生命的基督

这是我第一次如此仔细的聆听金主教关于慈善方面的讲道，加上有德肋撒姆姆的临在，给我留下了极深刻的印象。我2008年来上海服务，在佘山修院教书的同时，金主教还安排我负责上海教区的光启社会服务中心的工作。

大名思高教养院的孩子们献唱主持人采访进德之家老人魏素杰慈善拍卖环节将晚会推向高潮，爱心人士们踊跃竞拍，支持弱小，他们的爱心感动了在场的每一个人。

对菲律宾教会而言将有强大和长久的影响力，特别是因为它不以家长或慈善的方式来待穷人，而把他们看作是生命的老师。穷人教导我们：人的价值是他本身而不是他拥有什么；他们也教导我们要信赖天主和祂的圣意。

由此，那些作品的收益捐增了慈善基金。

教宗强调，对于我们基督徒来说，天主就是爱德的源泉、爱德绝非仅仅是单纯的慈善，而是奉献自我，直至效仿耶稣基督的榜样为了他人献出自己的生命。

新真服玛格丽特修女所属的圣味增爵爱德孝女会称她是社会行动的开拓者，她长时间在法国西南达克斯工作，在那里藉着开设学校、为被遗弃的女孩建立收容之家等重要工作，热心专务为病人、穷人、同会修女做慈善服务。

今天，她负责「第一慈善儿童基金会」。厄玛奴耳喜欢唱歌。他的真人秀节目试演叫好。他的弟弟艾哈迈德，目的是在2012年前往伦敦参加「残奥会」。

所谓的为人慈善是造福己身（箴：十一，17），道理即在此。箴言第十一章第24-25节说的更清楚：有人慷慨好施，反而更富有；有人过于吝啬，反而贫穷。慈善为怀的人，必得富裕，施惠于人的人，必蒙施惠。

「我们必须走出到乡村和公立学校去，访问医院里的慈善病房，重新教导『教理问答』，走访家庭，使社会引起『轰动』。」　　他说，信徒面对的严重问题之一，就是司铎「冗长而枯燥的讲道」。