“青年、中年人和长者去朝圣，因为他们需要灵性上的更新，而且推动他们动身去朝圣的是信德。令人高兴的是，在波兰，有数以万计或者数以十万计的人前往光明山和其他圣母朝圣地朝圣”。

该服务卡也可以透过禧年官方应用程序（Iubilaeum25）来使用，请用户先更新至最新版本。（原载：梵蒂冈新闻网）

最后，教区胥红伟主教勉励众司铎弟兄，将避静中的收获转化为实际行动，把内心的福传热火转化为服务信友的动力，将更新的身、心、灵投入到各自的牧灵工作中，更好地服务教会及社会人群。

圣莫妮佳为了儿子奥思定的悔改而背起她的十字架；雅尔斯本堂维亚纳神父为了教友们的悔改更新而背起十字架；印度的德肋撒姆姆为了照顾穷人而背起了十字架；父母为了叛逆的孩子回头而背起十字架……十字架可以净化我们的灵魂

他们的信仰不是心灵的改变，不是生命的更新，而是为了从跟随主耶稣这里得到益处。他们的跟随不是信仰，而是生意。作为基督徒，主耶稣会信任我们吗？人只能看到外表，而天主却明白人心。信仰首先是内心的皈依。

圣维雅内神父，是完全度着内在更新的生活。司铎年，教宗也要求全球司铎努力更新自己的内在生活，更坚定有力地为基督福音作证。

汤汉枢机致辞说，二十世纪以来，即使天主教与基督新教在成义的侧重点上仍有差异，但在立场上却有许多密切的相同点，即成义是上主因基督白白赐予的恩典，而成义效果能使信众内心更新，导致圣善的行为。

斐洛尼枢机继续盛赞她是十九世纪热烈展开福传时代的一颗璀璨的明星；她那独到的传教视野，更新了平信徒和普通女工的灵修激情；以及她那发自内心深处的传教气息。

不过，为向天主更新万物的爱开放自己，人就必须承认自己的限度。承认自己的限度、自己的软弱，是向耶稣的宽恕敞开的一道门。耶稣的爱能使我们深入更新，能重新创造我们。

教宗说：可惜，即使我们牧人和精通这一行业的人也会将礼仪理解为需要改革的对象，而非有能力更新基督信徒生活的主体，这一作用是从礼仪更新和整个教会生活的更新之间‘存在密切有机的联系’那一刻起便开始了