今天一如既往，宣讲福音就是宣讲和见证被钉死而又复活了的耶稣基督、新人、战胜罪恶和死亡的胜利者。

上次我们解释了我们在信经中宣认的圣神。然而，教会的反思并没有停留在信仰的短暂宣认上。在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。

教会的这种召叫，以祝圣礼(consecration)来表示及确认。教会挑选男人当司铎(priest)，priest意即基督的代表，通称神父。

我们基督徒宣认我信全能的天主父，天地万物的创造者。沉思这一信条在今天这个时代是多么地重要。在这短短的一句信条中，我们承认自己是受造物这一地位，明确了自己与他人、与所有的受造物之间的关系。

福音分享玛利亚与复活之主的相遇，堪称复活宣报最温馨的片段，圣史若望以非常细腻的笔触，淋漓尽致地刻画出了玛利亚对耶稣的情有独钟！借用读经一的情诗，“我寻觅到了心中所爱”。

郊区一位对信仰感兴趣的农民，东方闪电教曾到他家宣讲过全能神，险些上当。他和传道员交谈后恍然大悟，喜出望外，决心主日天到教堂慕道。一位陕北籍的退休教师，面临生命的终点，寻觅真神，他对轮回的说法很质疑。

修会的宗旨是圣化自己，宣道救人，愈显主荣。借着宣讲、教育、慈善等工作为教会和社会服务。首批就有六位女青年入会，随后陆续有许多女青年加入修会。

为了做到这一点，他们认真选择了宣讲和思考的方式"。这"不仅是学术性的讲话。为了在亚洲有效地宣讲基督的救恩信息，我们应该理解亚洲大陆和民族的历史，然后是文化、思维方式、风俗、语言。

这是教会的使命：治愈心口的伤，敞开大门，解救人，宣报天主是善，天主宽恕一切，天主是父亲、是仁慈的，天主总是等着我们。」偏离这宣讲的重心可能会扭曲教会的使命，教宗方济各多次提醒这个危险性。

教宗说：「如此一来，服从基督的主教藉着他的宣讲和见证，为许多人的生命成了生活的福音，成了被擘开的饼。