（参阅：路廿三34）也鼓励信友无论情况多么严重，重新开始永远不会太晚，因为上主以慈悲在等待着我们。教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。

初入修院，和那个时候的修士们一样为了奉献自己，追随吾主走天路，他们年少便吃了不少苦。修士们在杨院长（即后来周至教区杨主教）带领下，白天劳动，晚上学习，住通铺，吃大锅饭。

当天的福音叙述耶稣使纳因城寡妇的独子复活的事迹（参阅：路七11-17）。看到一个送葬的队伍，死者是“他母亲的独生子”，耶稣就“动了怜悯的心”。

你耐心地帮助我，你给我讲天主三位一体的道理，你给我讲圣水在你身上所显现的奇迹，你给我讲你早晨望完弥撒迎着东方初升的太阳像神光沐浴全身的感受，你给我讲冬日里我们围着火炉学唱“阿肋路亚”时那难以言表的喜悦…

四年前，乔神父来到我们堂区，主日天第一次和教友们见面，便让人感觉到了他的随和、谦逊、有智慧，是个干事的人。接下来，神父就开始翻新、修建教堂。

（路4：4-7）这是多么精彩的诱人入彀的毒计，又是多么让人心跳的物质引诱！魔鬼知道，一些人对富贵名利的贪婪随着其数量增加而变得愈发强烈，甚至可以撕毁信仰的肌肉，瘫痪理智的机能，麻痹感知的悟性。

　　４　既然教会全部传教事业的来源是天主父所派遣的基督，当然教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，依照主的话“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作”。

　　４　既然教会全部传教事业的来源是天主父所派遣的基督，当然教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，依照主的话“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作。”

　　按照路易吉•普莱巴尼神父生前遗愿，这位在巴西传教的意大利援助传教区国家的教区司铎运动团体信德与恩典成员长眠在了自己献身大半生的传教区的土地上。　　

1917年葡萄牙中部小镇法蒂玛曾有三名牧童宣称见证圣母显现，路济亚是其中最年长及最长寿的，并且被教会认为是转述圣母预言21世纪重大事件的重要媒介。