光启年逾七十，大小斋本可以免守，但他仍遵守不误。甚至效法神父们苦身克己，常打苦鞭、着苦衣，饮食力主清淡。他曾作《克罪七德箴赞》曰：“凡遇横流，务塞其源；凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”

“20世纪二三十年代，中国伊斯兰教与基督教之间的交流愈加频繁，马松亭、王静斋等穆斯林学者与基督教传教士以及信奉基督教的汉族学者结下深厚友谊，在北京、上海、开封等地，阿訇和穆斯林学者还应邀到基督教会演讲，

早期教父耶路撒冷的圣济里禄指出，庆期的每一天都应被视为“小复活节”，信友需通过祈祷、守斋（庆期内除外）和善工，活出复活的生命。

信德网讯2008年12月13日上午9点，上海教区邢文之辅礼主教前往金山区大凉亭天主堂主持了开堂弥撒庆典，10位神父共祭，1位修士，12位修女，教友约800人参加了弥撒。

世界银行的预测令人震惊，现任行长马尔帕斯（DavidMalpass）近日表示，由于新冠病毒大流行，多达6000万人将会陷入“极端贫困”的生活状态。

据台北总主教区周刊《天主教周刊》报道，台湾唯一的日籍司铎，圣言会传教士新立大辅神父在两年前莫拉克台风侵台时曾受困阿里山，在没水没电的情况下，陪伴台湾人走过伤痛。

在韩非子《说林·下篇》中有这样一段话，桓赫曰；刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。举事亦然，为其不可复也，则事寡败也。

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈博物馆中心松果庭院内的铜质大松果经过修复后，从10月初起再次闪耀光辉。这颗几乎4米高的铜质大松果在公元第一和第二世纪间完成，当时用于装饰古罗马的重要古迹。

一九七七年，第一届拉丁美洲传教大会在墨西哥举行；一九八三年第二届仍在墨西哥举行；一九八七年第三届在哥伦比亚首都波哥大；一九九一年第四届在秘鲁首都利马；一九九五年第五届在巴西。

和尚和圣经，八竿子打不着边的两个名词，却因着天主的大能，激荡出令人赞叹的美丽见证！现在泰国最主要的圣经版本名为和尚版圣经，因为翻译者正是一名和尚。