而后在慕尼黑附近的普拉赫攻读哲学，在因斯布鲁克攻读神学；1963年7月25日在因斯布鲁克从保禄鲁史主教手中领受铎职；1964/65年在弗洛伦萨做卒试——这是米神父在其修会的最后培育；1976年8月22日在瑞士美泉宫宣发第四愿

答：他选择了约旦河整个平原，因为那地沃美如伊甸乐园和埃及，是肥沃之地。问7：罗特最后住到了哪里？那地方状况如何？答：他住进了索多玛附近；该地人在上主面前罪大恶极。

在监管期间，日本军管新犬逼神父写所谓“认罪书”，用手杖敲打隆神父的头，恶狠狠地责斥：“‘9日’是美、加对日宣战日，你们9日设宴是庆祝美、加对日宣战的！讲了反对日本人的话，犯有反日罪行！”

约翰布罗未克(JohnBlowick)时初任美努特圣派翠克学院(St.Patrick’sCollegeofMaynooth)教职，素闻中国大众尚同基督福音无缘，每思及此，不能自已，遂辞学院教职。

这就是性关系之美。打败迷色，打败对另一个人的“物化”，可能是一生的努力。

这家名为ZIV的医院位于以叙边境，除了为以色列国民提供医疗服务之外，还接受在叙利亚内战中受伤的难民，而且是免费救治。据医院负责人介绍，该机构资金并不宽裕，经常处于捉襟见肘状态。

对非洲，他提到苏丹西南部达尔福尔的悲哀局势，以及从这里伸延到邻国乍得和中非共和国边境的动乱。教宗祝望这个严重问题由联合国、非洲联盟和其它有关的政府彼此协调解决。

一方面，美国是世界上宗教性很强的国家，关心宗教自由的美国人不能理解在“敬鬼神而远之”的儒家文化影响下，执政的无神论政党如何能够容忍宗教信仰自由；另一方面，清教主义是美国文化的根，在此基础上形成了美国例外论和天定命运论

教宗首先谈到做神父的喜乐和友爱的美好说，为一个人来说，没有比蒙耶稣召叫更美好的事了。蒙召叫，甚至蒙吾主耶稣召叫总会有新的惊喜。蒙召跟随祂，将祂、祂的话语、祂的宽恕带给他人。

我们只停留在门前观望：‘多么美好啊！是的，这是美好的事。’我们就是站在教会的接待厅不再前行的基督徒：站在那里，站在门前。‘不错，我是天主教徒，但多了不行，这样就好。