基金会主席若瑟·斯科蒂蒙席在指出这一前景的同时，回忆了教宗本笃十六世2007年向蒂宾根大学神学院代表团讲的一番话。教宗说：不提问的人就得不到答案。

比方说，犹达斯依斯加略把基督的使命与政治上的救主思维混为一谈。教宗说：“我们必须接受传播领域也有这种‘辛劳’的幅度。很多人经常站在外头看教会，因着其中的不同张力而感到困惑。

在设立个别教长管辖区的同时，教宗本笃十六世任命杰弗里·斯廷松牧师为这个别教长管辖区的负责人。斯廷松牧师现年59岁，原是圣公会主教，已婚，育有子女3人，2009年获祝圣为天主教司铎。

教宗说：「然而，耶稣使这个期待落空，以致某些跟随者因此离开了他，依斯加略人犹达斯甚至出卖了他。事实上，不可能视耶稣为一个暴力份子，因为暴力相反天主的国，是一个反基督的工具。

三宝垄总教区罗伯特斯·鲁比亚特莫科总主教会见了1,857名天主教徒，以感谢他们的承诺。雅加达总教区在教堂里举行诵念玫瑰经和圣母像游行。巨港天主教徒追溯了苏门答腊基督徒的历史。

编者按：现代天主教会最著名的三位女性，除了法国里修的圣女小德肋撒和印度加尔各答的圣德肋撒姆姆之外，就是波兰的圣傅天娜修女了。

第一种是圣女大德兰交给弟弟老愣佐的，以保护他顺利完成拉丁美洲的旅程。据传说，老愣佐在前往秘鲁途中在埃尔别霍停脚后，因出现的种种迹象令其坚信应将圣母像留在这里，立即得到了当地人民的敬仰和敬礼。

期间，朝圣团成员还朝拜了圣保禄大殿、露德圣母堂、圣女小德兰故居等多处世界著名朝圣地，于22日清晨返回西安。

他们要求能与教宗方济各一起祈祷、参与教宗每天清晨在圣女玛尔大之家主持的弥撒圣祭。

正如我们以圣本笃为信仰的依据，格鲁吉亚的教会则是以圣女尼诺为他们的依据。这位年轻的圣女透过十字架记号来传扬主耶稣的讯息。”