圣保禄愿意使这个成为基督徒行为的基本法则。他说：“上主的神在那里，那里就有自由(格后3:17)。一个自由的人，一个自由的基督徒，是有着天主圣神的人。这是一非常特殊的自由，完全不同于通常理解的自由。

然而，我们人这一美丽的维度，性的维度，爱的维度，并不是没有危险的，以至于圣保禄早在《格林多前书》中就不得不处理这个问题。

（希1：1-2）圣保禄宗徒用简短的话语来总结天主在救恩历史当中的作为，并指出耶稣带来圆满的救恩启示。他要与人建立的盟约是新而永久的，末期的表述则代表着圆满。那创造世界的圣言在人间的家庭中降生成人。

402号弥撒时间：每月有两个周日下午2:30圣母升天堂（七宝）上海市闵行区七宝镇南街50号弥撒时间：周日：7:30、10:00圣母七苦堂（孟家宅）上海市宝山区高境镇阳泉路1295号弥撒时间：周日：8:00圣保禄堂

这事迹把我们重新引向洗礼，在圣洗中，我们获得光照，好使我们的言行举止，一如圣保禄给我们的指示，像‘光明之子’那样，本着谦卑、忍耐和仁慈行事。　　

保禄六世加速了时间进程，依照圣保禄宗徒的深邃思想，将时间献给天主，祂是万物中的万有（格前15：28）。

教宗说：听圣保禄宗徒说的这句话对我们会有益处：‘我赖加强我力量的那位，能应付一切’（斐4：13）。

教宗继续说：圣保禄也这样对罗马基督徒说：你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意。

有人或许认为愚蠢，但教宗解释说：「我们这几天一再听到圣保禄讲述同样的道理，即『基督十字架的愚妄』，它跟世间的智慧格格不入。

教宗然后引述圣保禄宗徒致斐理伯人书中的话说：既忠于法律又不忽视正义和爱的道路，是一条逆向的道路：是从爱到正直，从爱到分辨，从爱到法律。教宗说：这是耶稣教导我们的道路，与法学士的道路完全相反。