然而，圣保禄宗徒却说：‘主的圣神在哪里，哪里就有自由（格後三17）。圣神使门徒成为一个新的民族，并在门徒中营造一颗新的心。实际上，复活的耶稣第一次显现给祂的门徒时说：你们领受圣神吧！

哪里有希望，哪里就有圣神。正是圣神在推进天国的发展。教宗最後邀请信众自我反省，询问自己这些问题：我的望德如何？

为此，我们需要依靠圣母，正如福音所描述的，哪里有需要哪里就有她：去表姐依撒伯尔那给予陪伴，在迦纳婚宴上出手帮忙，在最后晚餐厅鼓励门徒。教宗说：圣母玛利亚是治疗孤独和分离的良药。

贤哲们的格言都直接指向了“义与利”选择和思考，而耶稣却直接给出了答案：“你的财宝在哪里，你的心也在哪里”（玛6：21）“你们不能事奉天主而又事奉钱财。”

铎职与福传访问学者柯博识博士1、基督徒团体在哪里？

我给你们留下一个需要思索的问题：在我的生活中穷人在哪里？我是否忘记自己来自哪里？”“伸出援手，也邀请别人这样做”，这是教宗提出的第二个行动。

这种方法正是，按天主的旨意，来确认哪里有有害的草，哪里有好的种子。在世界这块大地和心灵这块地后，还有第三块地。我们称为近人的地。有些人我们天天碰到，我们常常判断他们。

其实，基督宗教的救苦救难精神和实践，由来已久，在今天，几乎可以说，哪里有苦难，哪里就有基督徒在救苦救难。

媳妇：德在哪里？善是什么东西？母亲：你人前装孝顺，人后虐待我，我一肚子装了。媳妇：哼，我有的就是这点本事！母亲：媳妇啊，那不是本事，那是……无耻，世上没你这样的人？

譬如说猪啦，譬如说刺猬啦，我简直不知道他们的脖子是长在哪里的。我想，脖子和品格一定是成正比的——我记得在一本长颈鹿和天鹅合著的相书上看过。