这个教会的组织过去设在公教学校内，26年前，也就是1961年，由於古巴当局将国内的公教学校国有化而不复存在，直到1992年才再次在卡马奎教区中设立，选择卡马奎为举行大会的地方也正是为了这个缘故。

腐败的盛行、官德的沦丧、诚信的失范、教育的功利、人际关系的冷漠，凡此种种，造就了小悦悦的悲剧，也造就了当前礼崩乐坏的局面。

（科恰班巴讯）—在玻利维亚第三大城市科恰班巴总主教区传教的玛利诺传教会启动了传教语言和文化培训课程，特别是西班牙语以及秘鲁和玻利维亚等地常用的原住民方言。课程对象是

信德网讯6月10日，在教区方建平主教、本堂神父及教友的大力支持下，由周丽清修女主导的吴若石神父足部病理按摩推广活动于唐山教区五家庄天主堂举行。

　　一月十六日周三例行公开接见的最后，教宗本笃十六世特别提及即将举行的为基督徒合一祈祷周。指出：一月十八日星期五将开始‘为基督徒合一祈祷周’。

岁末寒冬腊月，临河本堂宋伟及副本堂周斌神父带领爱心组成员，冒着严寒分别对临河、狼山、新华等老弱病困的教友进行看望和送圣体。

其中，刘恒娟、田云旭、周艳慧、周祥荣4位保守生入初学，陈德霞、魏利达、赵佳德、王罗撒、姜思佳、杨丽莎6位修女宣发了终身誓愿。聊城教区中华圣母会现有终身愿修女23位，暂愿修女13位，初学修女7位。

不知其内容，但觉悦耳庄严；没有中文圣经，但跟着外祖母用教友袖珍祈祷书，作私人祈祷；每日念玫瑰经，每周办告解，每年封斋期逢星期五拜苦路，周年避静听道理（最有印象是容达荣神父的道理），每周五守小斋（更少时，封斋期周三小斋

一方面，出现了大量的本土圣歌（即“赞美诗”）、祷告文学以及宗教题材的散文、诗、戏剧等狭义层面的中国基督教文学，以赵紫宸、贾玉铭为圣歌创作的代表；另一方面，在新教界和天主教界（后者还公开提倡“公教文学”）

圣周期间，老年人、年轻人、穷人和囚犯，每天早上朗诵《Pabasa》，一首古老传统的歌曲，在十七世纪由西班牙传教士写的耶稣受难故事。