来自公众号：你的南堂小南

最初的时候，我们必须克服一种不自在的感觉，开始时大家都很害羞，我们中间有些人从来没有在公众中出声祈祷过，一向很熟的朋友，在神面前突然陌生起来。

看表现短斤少两咱不干心灵美，看表现偷鸡摸狗咱不沾过好日子靠双手坐享其成难长久心灵美，看表现垃圾堆放要规范塑料袋子瓜果皮生活污水应收集以邻为壑坏思想中华文明应常讲个别人，修养差脏物常丢两邻家影响村容和环境害人害己害公众心灵美

教宗方济各的安葬过程既不会向公众开放，也不会实况播送。然而，观众可以在梵蒂冈媒体的频道上即时收看教宗灵柩从圣伯多禄大殿到圣母大殿的送葬路程，灵柩进入圣母大殿时结束直播。

就如约纳堂的早逝令达味悲痛不已（撒下1：1-27），不同的因素成为友情的考验，如流言（箴16：28），怨恨嫉妒（训4：4；箴17：9），灾病（雅38：11），钱财（箴6：1-5；11：15；22：26-27）及个人的利益

身体的商品化亦有蔓延之势，身体成为了达到某种利益的工作。有被迫卖淫的现象，有一些潜规则的存在，还有一些主动商品化的现象。总之让爱从性关系中缺席，人的尊严受损。

结婚不是向银行贷款，为了各自的利益签的合同，而是甘心情愿在天主面前一生的立约。三、婚姻不是欠债，而是恩典。

而有的人，只是想逼你退一步，把他看重的利益给让出来。不管怎么说吧，其实这话还是默认耶稣基督教导的仁慈与善。可是，这些人或许不知道，耶稣也教导人要为正义和真理当仁不让！

一个国家保持中立，意味着它对第三者之间的战争和交战各方的利益若不是冷眼旁观，也一定有些事不关己；但是，公正态度中包含着一种行动，旨在要求公平，谋求更大的益处。

此外，法律优待各种形式的同居，而没有足够地扶助家庭，促进整个社会的利益。最后，教宗谈到他将再次在亚洲展开的牧灵访问，祝愿南北朝鲜恢复对话。教宗表示，相遇的文化是可能的。