索科尔西1968年毕业於罗马大学医学系外科，隔年取得医生执业合格证书。他在医疗和医学教育领域贡献良多，曾多次与公共部门合作并担任顾问，发表过上百篇研究报告，在科学上建树颇多。

同时，李主教还邀请教友们为澳门及世界各地经历贫穷的人祈祷，为圣若瑟大学帮助困难学生的「疫境援助基金」慷慨解囊，也建议众人把一些日用物资和捐款送到澳门明爱的收集点，发挥团结精神，同舟共济。（号角报）

冯丹尼肯已婚，在罗马宗座拉特朗大学攻读神学，2014年11月1日加入教宗瑞士卫队。

比如说，要想对地狱作一番解释，传教员可能仿效佛教的说法，特别强调肉体的痛苦。单只讲论这些事，是非常危险的。最好是采取象征性的说法：反应在肉体上的内心的痛苦，是与天主分离的不幸。

在与日本僧人的接触中，了解到日本佛教各宗派都从中国传入，因而认为中国文化势必发达，若能以基督思想影响中国，必能进而影响日本，乃决定到中国传教。１５５１年１２月抵广东上川岛。

佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。伊斯兰教通过提倡教徒要行善止恶、施舍济贫等来阐述和谐。

基督宗教是尼国最多信众的宗教之一，排行第五，位列印度教（约百分之八十一）、佛教（百分之九）、伊斯兰教（约百分之四）及本土的萨满教（百分之三）之后。　　

玛丽安叙述说：“从这个佛教家庭我真正明白了基督临在的价值，他透过我从他们身上得到的爱和款待来彰显了自己”。这名女教友说，开始在初期基督徒传教旅程的启发下，她把自己“完全的交托在天主的手中”。

这位五十九岁的花莲教区主教表示，台湾主要宗教里佛教和基督教会都有电视台，唯独天主教会没有。

这次会议的主题是宗教在战时的人道主义救助，与会学者以纪念在正定教堂惨案中牺牲的外国友人为契机，就天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等宗教人士在抗日战争时期进行人道主义救助的历史背景、人道主义救助的思想和实践活动